الحب الإلهي في أدعیة أهلالبیت علیهمالسلام
| الحب الإلهی فی أدعیة أهل البیت علیهمالسلام | |
|---|---|
| پدیدآوران | آصفی، محمدمهدی (نويسنده) |
| ناشر | مجمع جهانی اهل بيت(ع) |
| مکان نشر | عراق - نجف اشرف |
| سال نشر | 1430ق - 2009م |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | آ6ح2 266 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الحب الإلهي في أدعیة أهلالبیت(ع) اثر محمدمهدی آصفی (۱۳۱۶یا 1317-۱۳۹۴ش) کتابی است در بررسی مفهوم عشق الهی در دعاهای ائمه اطهار(ع).
کتاب فاقد مقدمه بوده و مطالب، در قالب مسائل متعددی، طرح شده است از جمله:
- درجات عشق و مراحل آن: مؤلف در این بخش، نمونههایی از تابلوهای عشق و امید در نیایشهای امام علی(ع) و امام سجاد(ع) را ارائه کرده و دو نمود عشق یعنی شوق و انس را در آنها شرح داده است که حالت اول هنگام دوری محبوب به عاشق دست میدهد و حالت دوم مربوط به حضور معشوق است[۱].
- اخلاص در محبت به خدا: نویسنده یکی از شرایط ایمان و شعبهای از توحید را اخلاص در محبت خدا معرفی نموده و به این نکته اشاره کرده است که این موضوع، فوق مقوله توحید محبت است؛ زیرا توحید در محبت، هیچ محبت دیگری از محبت خدا را نفی نمیکند، بلکه محبت خدای متعال را حاکم و برتر از محبت دیگری قرار میدهد و بنا بر آیه 165 سوره بقره: «وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ» (آنان که ایمان آورده اند، محبت و عشقشان به خدا بیشتر و قوی تر است)، محبت خدا، محبت غالب و حاکم است[۲].
از دیگر موضوعات مطرح شده در کتاب، میتوان به جبران قصور و کمکاری به واسطه حب، نجاتیافتن انسان از عذاب با حب، با امام زینالعابدین(ع) در شوق و انسش، ورودی و خروجی قلب، فرازوفرود دعا، وسایل سهگانه رفتن به سمت خدا (حاجت و نیاز، دعا و درخواست، حب و دوستی)، یگانگی حب، نقشه و طرح عشق و نفرت، حب و بغض نسبت به خدا، نقشه دوستی و دشمنی در نفس و جامعه، مساحت و محدوده دوستداشتن و دشمنی نفس، اخلاص و صداقت دوستداشتن برای خدا، تعصب خدا بر بندهاش، دوستی برای خدا و در راه خدا، عشق و محبت خدا را از کجا میگیریم؟ آگاهی از نعمات خداوند، نتایج و آثار محبت و دوستی خدا در زندگی انسان، رابطه تبادلی میان عشق خداوند و نتایج آن، تبادل عشق میان خداوند تعالی و بندهاش، زمانی که خداوند بنده را دوست بدارد، چگونه به خدا محبت کنیم؟ و موانع محبت و دوستی[۳].
پانویس
منابع مقاله
متن کتاب.