آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر، از آثار مدرّس، نویسنده و پژوهشگر فعال در عرصه کلام، فلسفه و عرفان، عبدالحسین خسروپناه (متولد 1345ش)، به تبیین روش‌شناختی آرای دینی 3 نفر از دين‌پژوهان معاصر ایران می‌پردازد و اندیشه‌های آنان را از نظر درون‌دینی و برون‌دینی نقد می‌کند.

آسیب شناسی دین‌پژوهی معاصر
آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر
پدیدآورانخسروپناه، عبدالحسین (نويسنده)
عنوان‌های دیگرتحلیل دین شناسی شریعتی، بازرگان و سروش
ناشرپژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی. سازمان انتشارات
مکان نشرایران - تهران
سال نشر1399ش
چاپ4
شابک978-964-2982-72-1
موضوعبازرگان، مهدی، 1286 - 1373 -- نظریه درباره دین- سروش، عبدالکریم، 1324 - - نظریه درباره دین - شریعتی، علی، 1312 - 1356 -- نظریه درباره دین- دین - تحقیق
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
5آ5خ 48 BL
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

  • ناشر هدف طرح کلان «آسيب‌شناسى دين‌پژوهى معاصر» را مطالعه و شناخت نواندیشی‌های دینی امروز و پيشگيرى از كجروى و جلوگيرى از بازگشت مجدّد بحران‌هايى دانسته است كه با انتظارهاى منطقى از دين، جامعه دينى و ماهيت دين اسلام سازگارى ندارد. [۱]
  • عبدالحسین خسروپناه تأکید کرده که اثر حاضر را با توجه به گستردگى مباحث دين‌پژوهى معاصر، به تبيين مهمترين این جريان‌ها يعنى: دين‌شناسى مهدی بازرگان، علی شريعتى و عبدالکریم سروش و آسيب‌شناسى آنها اختصاص داده است. [۲]

ساختار و محتوا

  • این اثر از 2 مقدمه، 4 بخش و 27 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
  • مقدمه ناشر (معرفی پژوهشکده حکمت و دین‌پژوهی و طرح کلان «آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر» و پاسخ‌گویی به شبهات اعتقادی و آسیب‌شناسی انحراف‌ها در معرفت دینی و معرفی اجمالی اثر حاضر)،
  • مقدمه نویسنده (معرفی انگیزه و اهداف و فصول این کتاب)
  • بخش اول: کلیات آسیب‌شناسی دین‌پژوهی معاصر (5 فصل)
  • بخش دوم: دین‌شناسی مهدی بازرگان (5 فصل)
  • بخش سوم: دین‌شناسی علی شريعتى (15 فصل)

بخش چهارم: دین‌شناسی عبدالکریم سروش (2 فصل).

نمونه مباحث

  • دين‌شناسان معاصر كشور ايران با انواع آسيب‌هاى روش‌شناختى، تبيينى، استدلالى، دفاعى و نقدى روبرويند. گاهى به جاى روش درون‌متنى و مراجعه به قرآن و سنت از روش برون‌متنى يعنى عقل و تجربه بهره مى‌برند و زمانى به عكس عمل مى‌كنند. جابجايى روش تعقلى و روش تجربى نيز در پژوهشهاى دينى معاصر مشاهده مى‌شود.... [۳]
  • نویسنده، آسیب‌های دین‌پژوهی مهدی بازرگان را در ذیل 18 عنوان مطرح کرده و توضیح داده و از جمله چنین نوشته است: مهمترين آسيبى كه به انديشه دينى بازرگان وارد است به روش‌شناسى معرفت دينى او برمى‌گردد. مهدی بازرگان در مباحث دين‌شناسى با روش فلاسفه و متكلمان همراهى نمى‌كند و طعن و حاشيه‌هايى نيز وارد مى‌سازد و خود با روشهاى تجربى و كاركردگرايى به تبيين مقوله‌هايى دينى مى‌پردازد.... [۴]


پانویس

  1. ر.ک: مقدمه ناشر، ص14.
  2. مقدمه نویسنده، ص19.
  3. متن کتاب، ص137.
  4. همان، ص140-141.

منابع مقاله

  • مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها