فلسفه دين

فلسفه دين
پدیدآوران	یاندل، کیت (نويسنده) پانن برگ، ولفهارت (نویسنده) وین رایت، ویلیام ج. ( نویسنده) پلنتينجا، آلوين‎ ( نویسنده) دانشگاه علوم اسلامی رضوی. گروه پژوهشی ترجمه ( مترجم) حسيني شاهرودي، مرتضي ( مترجم) کریم‌زاده، رحمت‌الله ( مترجم) رضایی خاوری،‌ حسن ( مترجم) رقوی، جواد ( مترجم) حسيني شاهرودي، مرتضي ( زير نظر)
ناشر	دانشگاه علوم اسلامی رضوی
مکان نشر	ایران - مشهد مقدس
سال نشر	1392ش
چاپ	3
شابک	‎978-964-7673-17-4
موضوع	دین - فلسفه
زبان	فارسی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/8ف2ی 51 BL
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

فلسفه دین ، از آثار دانشوران غربی معاصر، کیت ای. یاندل، ولفهارت پانن برگ، ویلیام جی. وینرایت و آلوین پلنتیجا با ترجمه فارسی و نقد دانشوران ایرانی؛ (سیدمرتضی حسینی شاهرودی، رحمت‌الله کریم‌زاده، عمران هاشمی، حسن رضایی خاوری و جواد رقوی) با نظارت علمی سیدمرتضی حسینی شاهرودی به بررسی عقلی و فلسفی دین، ایمان، کثرت‌گرایی دینی، تفاوت ادیان، امکان صدق و نجات‌بخشى همه ادیان (الهی و بشری) می‌پردازد.

هدف و روش

• گروه پژوهشی ترجمه دانشگاه علوم اسلامی رضوی: اثرى كه در پيش‌رو داريد، كتابى است كه گروه پژوهشى ترجمه، به دليل اهميت آن در تبيين عقلانى مسائل دينى، اقدام به ترجمه و نقد آن كرده است. در اثر حاضر، سعى بر آن است تا باورهاى دينى مختلف فهميده و سپس ارزيابى شود. هدف عمده در اين كتاب، اثبات امكان ارزيابى عقلانى باورهاى دينى است. اين اثر، هم داراى مقالات ترجمه‌اى است و هم مقالات تأليفى و در واقع، ترجمه‌اى همراه با نقد و بررسى است.
• ناظر علمی (سیدمرتضی حسینی شاهرودی):

1. اين اثر، به حكم اينكه ارائه اثرى دربارۀ موضوعات مربوط به فلسفۀ دين نشان‌دهندۀ بلندهمتى و دورنگرى است، نشان مى‌دهد كه نويسنده يا نويسندگان و گروه پژوهشى حامى آنها از آزادانديشى برخوردارند و تصميم گرفته‌اند راههاى انديشه و استدلال را بپيمايند و انگاره‌هاى مسلّم و مشهور در برخى از موارد ناشناخته را تفسير، تصحيح، اصلاح و تكميل كنند.
2. اثر حاضر همچنين نشان‌دهندۀ توجه پديدآورندگان آن به گفت‌وگوى برون‌دينى است كه فلسفۀ دين را به حوزه‌هاى مختلف فكرى پيوند مى‌دهد.
3. جامعۀ جهانى و نيز فيلسوفان دين با پرسشهاى بنيادى فراوانى روبه‌رو هستند كه پاسخ به هر يك از آنها بر آگاهيهاى برون‌دينى بسيارى استوار است.

ساختار و محتوا

• این اثر از 3 بخش و 15 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:

1. بخش اول: (مباحثى كلى در باب فلسفۀ دين)
   1. فصل اول: (معرفى انواع دين، اشارۀ كوتاهى به اسلام و تفصيل بيشتر درباره مسيحيت و بيش از آن در باب شاخه‌هاى اديان شرقى)
   2. فصل دوم: (مفاهيم توحيدى يونانى، سامى، آيين هندو و نيز ايده‌هاى الحادى و نقد و بررسى آنها)
   3. فصل سوم: (برخى از آيينهايى را كه در فصل پيش به منزلۀ مفاهيم توحيدى قلمداد شده‌اند، از جهتى ديگر، به عنوان مفاهيم غير توحيدى مطرح كرده و رابطۀ آنها با واقعيت نهايى را تبيين نموده است.) #بخش دوم: (مهم‌ترين عناوين مربوط به مبانى ايمان)
   4. فصل اول: (مسئلۀ ايمان و عقل و پرسشهاى مربوط به بنياد عقلانى و ادعاهاى اساسى اديان توحيدى و نيز نظريات ناهمسوى مربوط به اين مسئله)
   5. فصل دوم: («مقدمه‌اى بر عقل و ايمان»، نقدى است بر فصل اول.)
   6. فصل سوم: (ايمان و عقل از منظرى ديگر، دربارۀ ايمان، علم‌گرايى، باور دينى و غير دينى، باور ممكن و ضرورى، تأييدپذيرى و ابطال‌پذيرى، انواع عقلانيت و مانند آن)
   7. فصل چهارم: (سخن‌رانى ولفهارت پانن‌برگ در مورد رابطۀ عقل و ايمان و اقسام عقل)
   8. فصل پنجم: (عقلانيت و اعتقاد دينى و نقدى بر دليل‌گرايى و ارتباط آن با مبناگروى، تبیین ديدگاه آكويناس و مسئلۀ واقعا پايه بودن اعتقاد به خدا و اقسام گزاره‌هاى پايه)
   9. فصل ششم: (مسئلۀ دين و اخلاق، ارزشهاى دينى و اخلاقى از ديدگاه سنتهاى توحيدى و غير توحيدى، ديدگاههاى جبرانگارى منطقى و غير منطقى و اختيارگرايى، جبرانگارى توحيدى و «علم پيشين الهى و اختيار بشر»)
   10. فصل هفتم: (به مثابۀ نقد و بررسى فصلهاى پيشين است.)
2. بخش سوم: كثرت‌گرايى دينى و تكثر اديان و نقد دیدگاه‌ها
   1. فصل اول: (كثرت‌گرايى دينى و ديدگاههاى جان هيك و برخى از پيامدهاى كثرت‌گرايى)
   2. فصل دوم: (نقدی فراگير بر مقالۀ «كثرت‌گرايى» كيت ياندل)
   3. فصل سوم: (كثرت اديان و امكان صدق همۀ آنها و سه ديدگاه انحصارگرايى، شمول‌گرايى و تكثرگرايى)
   4. فصل چهارم: (نقد نويسنده بر فصل پيشين؛ مسائلى چون صدق و كذب اديان، معيار داورى دربارۀ حقانيت آنها، انواع دين، تفاوت دين و معرفت دينى، و موضوع كثرت‌گرايى و تبیین و نقد انحصارگرايى، شمول‌گرايى و كثرت‌گرايى)
   5. فصل پنجم: (تكثر اديان؛ نسبى‌گرايى، اعتقاد گزاره‌اى، ناتوانى در شناخت واقعيت، نجات‌بخشى اديان و ميزان آن، نقد و بررسى ديدگاه كثرت‌گرايى وين رايت).

نمونه مباحث

• یکی از معیارها برای تشخیص تفاوت میان دین‌ها: دین (الف) با دین دیگر (ب) متفاوت است اگر دین الف مشکلی را تشخیص دهد که دین ب تشخیص ندهد، یا دین ب مشکلی را تشخیص دهد که دین الف تشخیص ندهد. این مطلب به شناخت و تمایز دین‌هایی مانند مسیحیت، هندوئیسم (ادویتا ودانتا)، جاینیسم و بودیسم (تراوادا) کمک می‌کند.

منابع مقاله

• مقدمه و متن کتاب.