شرح موضوعی نهج‌البلاغه

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

شرح موضوعی نهج‌البلاغه، تألیف سید علی طباطبایی (متولد 1345ش) در چهار جلد به شرح و تحلیل موضوعی مباحث توحیدی، اخلاقی، اجتماعی و تربیتی مطرح شده در نهج‌البلاغه پرداخته است.

شرح موضوعی نهج البلاغه
شرح موضوعی نهج‌البلاغه
پدیدآورانطباطبایی، علی (نويسنده) علی بن ابی طالب (ع)، امام اول (نویسنده)
عنوان‌های دیگرنهج البلاغه. فارسی. شرح
ناشرمطبوعات دينی
مکان نشرایران - قم
سال نشر1390ش - 1392ش - 1394ش - 1397ش
چاپ2
زبانفارسی
تعداد جلد4
کد کنگره
/ط2ش4 38/02 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

سلسله مباحثی است که سالیانی چند در حوزه علمیه قم به‌عنوان تفسیر موضوعی نهج البلاغه تدریس گردیده است و پس از تدوین عرضه می‌شود. [۱].

ساختار

کتاب دارای ساختاری موضوعی است که در آن، مباحث توحیدی، اخلاقی، اجتماعی و تربیتی از خطبه‌ها و نامه‌‎های منتخب نهج‌البلاغه استخراج شده و شرح و تبیین شده است.

سبک نگارش

سبک نگارش کتاب دارای ویژگی‌های برجسته‌ای است: ◦ تحلیلی و تفسیری: نویسنده به تحلیل عمیق سخنان امام علی (ع) در نهج‌البلاغه می‌پردازد و مفاهیم مورد بحث را با استدلال‌های دقیق عقلی و نقلی روشن می‌سازد. [۲].

◦ استنادی قوی به متون دینی: در سراسر کتاب، برای تأیید و توضیح مطالب، به‌صورت گسترده به آیات قرآن کریم و روایات معتبر اهل‌بیت (ع) استناد شده است[۳].

◦ رویکرد فلسفی و عرفانی: مباحث مطرح شده غالباً با دیدگاهی فلسفی و عرفانی همراه هستند که به واکاوی ابعاد عمیق معرفت الهی و توحید می‌پردازند [۴].

◦ انسجام و دقت علمی: مطالب بادقت و نظم خاصی ارائه شده‌اند و هر فصل به طور مفصل به یکی از ابعاد توحید می‌پردازد تا درک کاملی از آن حاصل شود [۵].


گزارش محتوا

جلد اول: این بخش از کتاب به تحلیل دقیق مباحث توحیدی مطرح شده در خطبه اول نهج‌البلاغه می‌پردازد. مباحث کلیدی شامل ستایش و حمد الهی، بررسی قلمرو شناخت و معرفت الهی، صفات خداوند و نسبت آن‌ها با ذات الهی، و چگونگی آفرینش موجودات است. در فصل اول این خطبه، به ستایش خداوندی پرداخته می‌شود که ادراک کنه ذات او فراتر از حد تصور است و هیچ حد و مرزی ندارد[۶]. فصل‌های دوم و سوم به موضوع صفات الهی و اینکه خداوند از هرگونه تحدید زمانی و مکانی مبراست، اختصاص دارد[۷]. فصل چهارم با عنوان فاطر الخلائق به تبیین آفرینش جهان توسط خداوند باقدرت و اختیار می‌پردازد[۸]. در ادامه، مباحثی چون صفات ذاتی و فعلی خداوند، و بحث پیرامون سماع و بصر خداوند (به معنای غیرمادی و فراتر از حس) مطرح می‌شود[۹].


در بخش پایانی جلد اول، خطبه‌ای (خطبه 213) از نهج البلاغه به عنوان خلاصه و عصاره تمام مباحث توحیدی در نهج‌البلاغه دانسته شده است. ارائه یک نمای کلی و منسجم از مفاهیم توحیدی که در خطبه‌ها و سخنان امیرالمؤمنین (ع) به تفصیل بیان شده‌اند. همچنین شامل ستایش خداوند سبحان از ابعاد اضافی و سلبی است که عظمت و کمالات الهی را بیان می‌کند ر.ک: همان، ص 477</ref>.

جلد دوم: معارف اخلاقی در نهج‌البلاغه: هدف از تدوین این اثر نمونه‌هایی از اصول اخلاقی در کلمات درربار حضرت وصی (ع) در نهج‌البلاغه است. [۱۰].

جلد سوم: معارف اجتماعی نهج‌البلاغه، آنچه در این جلد مدنظر است، ارائه نمونه‌هایی از مسائل اجتماعی و سیاسی است. [۱۱]. به‌عنوان نمونه نویسنده پس از ذکر نامه امام علی(ع) به مالک‌اشتر به‌عنوان عالی‌ترین منشور سیاسی اسلام می‌نویسد: پس بنابراین آنچه فلسفه سیاسی اسلام اقتضا می‌کند، لزوم تحصیل رضایت معقول مردم جامعه است، نه رضایت و خشنودی مطلق و بلاشرط آنان. یعنی چنین نیست که حاکم و سیاست‌مدار جامعه اسلامی از دیدگاه فلسفه سیاسی موظف باشد که مطلق رضایت مردم را اعم از معقول و نامعقول تحصیل نماید؛ زیرا مبنای فلسفه وجودی انسان‌ها از دیدگاه اسلام، لزوم قرارگرفتن آنان در جاذبه کمال اعلاست که فقط از مسیر حیات معقول امکان‌پذیر است. [۱۲].

جلد چهارم: معارف تربیتی: اگرچه سراسر کتاب عظیم‌الشأن نهج‌البلاغه به‌عنوان دائرةالمعارف بی‌بدیل جهان اسلام در موضوع تعلیم‌وتربیت نفوس انسانی از اصلی‌ترین مراجع و مآخذ علمی است، اما نامه 31 نهج البلاغه به تعلیم و تربیت اختصا یافته و «منشور متعالی تعلیم و تربیت» نامگذاری شده است. [۱۳]. شرح این نامه در این جلد از کتاب در یک مقدمه و بیست فصل تدوین و تبیین شده است[۱۴].

پانویس

  1. جلد1 مقدمه کتاب، ص 20
  2. ر.ک: متن کتاب، ص 25، 34،35، 58
  3. ر.ک: همان، ص 26، 27، 30، 44، 88
  4. ر.ک: همان، ص 34، 35، 58
  5. ر.ک: همان، ص 40، 50، 63
  6. ر.ک: همان، ص 25
  7. ر.ک: همان، ص 33، 40، 42
  8. ر.ک: همان، ص 44
  9. ر.ک: همان، ص 50، 57، 165
  10. ر.ک: مقدمه، جلد دوم، ص6
  11. ر.ک: مقدمه، جلد سوم، ص35
  12. ر.ک: متن کتاب، جلد سوم، ص204-205
  13. ر.ک: همان، جلد چهارم، ص207
  14. ر.ک: همان، ص209

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها