جهاد از دیدگاه امام علی علیهالسلام در نهجالبلاغه
جهاد از دیدگاه امام علی علیهالسلام در نهج البلاغه، از آثار نویسنده و فقیه معاصر و پژوهشگر مسائل اندیشه سیاسی اسلام، عباسعلی عمید زنجانی (1316-1390ش)، اهداف و ویژگیهای جهاد اسلامی را با تمرکز بر دیدگاههای امام علی علیهالسلام در نهجالبلاغه توضیح میدهد و به تفسیر و تحلیل سخن و سیره ایشان در این زمینه میپردازد.
| جهاد از دیدگاه امام علی علیه السلام در نهج البلاغه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عمید زنجانی، عباسعلی (نويسنده) |
| ناشر | وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. سازمان چاپ و انتشارات |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1366ش |
| چاپ | 5 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | ع۸ 38/042 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
هدف و روش
- دفتر تحقيقات و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى يكبار اين مجموعه مختصر را كه حاوى بخشى از فرازهاى نهجالبلاغه در رابطه با مسأله جهاد مىباشد در اوائل جنگ تحميلى منتشر نمود و اينك (1363ش) براى دومين بار با ويرايشى بهتر تقديم مىگردد.[۱]
ساختار و محتوا
- این اثر از 3 مقدمه و 7 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:
- مقدمه چاپ دوم (جاودانگی سخنان امام علی علیهالسلام در نهجالبلاغه درباره جهاد و چگونگی انتشار اثر حاضر)
- پیشگفتار (معرفی اجمالی این کتاب و عذرخواهی به خاطر اختصار مطالب)
- مدخلی بر بحث جهاد (تقسیم جهاد به تدافعی و تهاجمی و رهاییبخش و بیان ویژگیهای مجاهدان راه خدا)
- فصل اول: ضرورت جهاد
- فصل دوم: هدفهای جهاد
- فصل سوم: ابعاد جهاد
- فصل چهارم: تاکتیکها و شیوههای جهاد
- فصل پنجم: نقش فرماندهی در جهاد
- فصل ششم: آتشبس و صلح
- فصل هفتم: شهادت.
نمونه مباحث
- تفسير و تحليل:
- شهادت در كلام امام علی علیهالسلام به عنوان بزرگترين شرف و افتخارى آمده كه امام با تمام عظمتش آرزوى نيل به آن را دارد و از دور ماندن از آن نگران و غمگين است يكبار در احد بشارت آن را از زبان پيامبر(ص) شنيده و در موقعيتى ديگر مىخواهد دوباره آن را از زبان پيامبر(ص) بشنود.
- سخن امام علی علیهالسلام نشانگر هيجان خاص و عشق توصيف ناپذير آن حضرت نسبت به شهادت است كه حتى در واپسين لحظات عمر در محراب خونين تكرار كرد كه:«فزت و ربّ الكعبة» و در بستر شهادت فرمود:«و الله ما فجانى من الموت وارد كرهته و لا طالع انكرته و ما كنت الا كقارب ورد و طالب وجد.»سوگند به خدا هيچ حادثۀ ناگوارى بر من رخ نداده است. من اكنون در همان حالى هستم كه مىخواستم و در آرزوى يافتن آن بودم.مانند كسى كه دنبال آب مىرود تا نزديك مىشود و سپس بر آن توفيق مىيابد و آن شهادت است كه يافتم.[۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.