نور العين

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    نور العين
    نور العين
    پدیدآوراناصطهباناتی، محمدحسین (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرفضائل زیارت حضرت سید الشهداء علیه السلام ** فضائل و آداب زیارت امام حسین علیه السلام ** نور العین فی المشی الی زیاره قبر الحسین علیه السلام. فارسی ** نور دیدگان در رهگذر زیارت سرور آزادگان
    ناشرآرام دل
    مکان نشرایران - تهران
    سال نشر1390ش
    چاپ1
    شابک978-964-199-007-9
    موضوعحسین بن علی (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - آرامگاه - زیارت
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‎‏/‎‏الف‎‏6‎‏ن9 263/2 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    نور العین: فضایل و آداب زیات امام حسین علیه‌السلام ، ترجمه «نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین علیه‌السلام» تألیف محمدحسین اصطهباناتی (متولد 1308ش) است که به قلم مریم میرفاطمی به فارسی روان ترجمه شده است.

    نویسنده در مقدمه مختصر کتاب، انگیزه خود از نگارش کتابی در موضوع زیارت امام حسین(ع) را چنین بیان کرده است: «دوست داشتم که روایات وارده در این موضوع و همه آنچه در فضل و ثواب زیارت آن‌حضرت به ما رسیده را جمع‌آوری کنم، تا زائران با بصیرت و آگاهی بیشتر به این کار اقدام کنند».[۱]

    مباحث کتاب در دو فصل: فضیلت زیارت و آداب زیارت مطرح شده است. فصل اول حاوی 264 باب و 1124 روایت از معصومین(ع) است. فصل دوم نیز مشتمل بر 126 ادب و سنت در زیارت امام حسین(ع) است.

    در ذکر استحباب رفتن به زیات امام حسین(ع) از حسین بن ثویر بن ابی‌فاخته از امام صادق(ع) روایت شده که فرمود: «ای حسین، هر کس به قصد زیارت قبر حسین بن علی(ع) از منزلش بیرون رود، اگر پیاده باشد خداوند به هر گامی که برمی‌دارد برای او حسنه‌ای می‌نویسد و گناهی را از نامه عمل او محو می‌کند و اگر سواره باشد، به هر قدمی که مرکب او برمی‌دارد برای او حسنه‌ای می‌نویسد و گناهی را از نامه عمل او محو می‌نماید...».[۲]

    فضیلت زیارت امام حسین(ع) فوق شمارش است تا آنجا که امام صادق(ع) در پاسخ به ابوسعید قمّاط که پرسید ثواب زیارت آنحضرت با چند حج و عمره برابری می‌کند به آیه «و ان تعدوا نعمة الله لا تحصوها» استناد فرمود، یعنی قابل شمارش نیست.[۳]

    در ذیل برخی روایات توضیحاتی ذکر شده است؛ در توضیح توصیه امام صادق(ع) به غسل پیش از زیارت و غسل نکردن پس از زیارت می‌نویسد: مقصود از اینکه فرمودند هنگام وداع غسل نکن آن است که می‌خواستند غبار شریف حرم از جسم زائر دور نشود.[۴]

    مترجم از کتاب ترجمه‌ای وفادارانه و در عین حال سلیس و روان ارائه کرده است. وی در رابطه با روایات تنها به ترجمه بسنده کرده است، اما درباره اشعار پیش از ترجمه متن اشعار را نیز ذکر کرده است.[۵]

    آنگونه که در شناسنامه کتاب آمده پیش از این در سال 1390ش تحت عنوان «نور دیدگان در رهگذر زیارت سرور آزادگان» با ترجمه اکبر صفدری قزوینی توسط انتشارات مرتضوی به طبع رسیده است. قابل توجه آنکه بر خلاف روی جلد، در شناسنامه، به اشتباه کتاب را به پدر نویسنده محمدحسین اصطهباناتی نسبت داده‌اند، لکن آنگونه که محقق ارجمند محمد اسفندیاری در کتابشناسی تاریخی امام حسین(ع) نوشته و در دیگر منابع آمده به قلم آیت الله محمدحسن اصطهباناتی (1308-1399ش) است.[۶]

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص11
    2. ر.ک: متن کتاب، ص15
    3. ر.ک: همان، ص363
    4. ر.ک: همان، ص761-762
    5. ر.ک: همان، ص117، 119 و 120
    6. ر.ک: اسفندیاری، محمد، ص229؛ انصاری، ناصرالدین، ص184

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. اسفندیاری، محمد، کتابشناسی تاریخی امام حسین(ع)، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، زمستان 1380.
    3. انصاری، ناصرالدین، نشریه آینه پژوهش، مهر و آبان 1399، شماره 184.

    https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1732213

    وابسته‌ها