تفسیر القرآن الکریم للشریف المرتضی

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    تفسیر القرآن الکریم للشریف المرتضی قدس سره
    تفسیر القرآن الکریم للشریف المرتضی
    پدیدآورانسید مرتضی، علی بن حسین (نويسنده)

    خطاوی، وسام (گردآورنده) غازی، خزعل ( گردآورنده)

    مؤسسه جهانی سبطین عليهما السلام. بخش تألیف و مطالعات علمی ( سایر)
    عنوان‌های دیگرتفسیر القرآن الکریم: اول تفسیر امامی، ادبی، فقهی، کلامی
    ناشرمؤسسه سبطين
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1388ش - 1390ش - 1393ش - 1394ش - 1395ش - 1396ش - 1430ق - 1432ق - 1435ق - 1436ق - 1437ق - 1438ق
    چاپ1
    شابک978-964-8716-56-6
    موضوعتفاسیر شیعه - قرن 5ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد8
    کد کنگره
    /ع8ت7 94 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تفسیر القرآن الکریم، از آثار ادیب، متكلم، مفسر و فقیه ممتاز شیعه، ابوالقاسم على بن حسين بن موسى مشهور به سيد مرتضى و عَلَم‌الهدی (۳۵۵- ۴۳۶ق)، است که به تفسیر ترتیبی برخی از آیات قرآنی می‌پردازد. پژوهشگران دانشور و مصححان معاصر، وسام حمید خطاوی (متولد 1966م) و خزعل غازی این کتاب را تنظیم و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده‌اند و شخصیت و آثار سيد مرتضى و ویژگی‌های روش تفسیری او را با تفصیل شناسانده‌اند.

    بازآفرینی

    هدف و روش

    • محققان روش تحقیق و تنظیم اثر حاضر را در ذیل 16 شماره بیان کرده‌ [۲] و از جمله بر این نکته تأکید ورزیده‌اند که بر کتابهای منسوب به سيد مرتضى مانند رسالة المحکم و المتشابه اعتماد نکرده‌ایم [۳] و این کتاب را بر اساس 12 کتاب از آثار علم‌الهدی آماده کرده‌ایم. [۴]

    ساختار و محتوا

    • این اثر 8 جلدی، تنظیم برخی از دیدگاه‌های تفسیری سيد مرتضى در قالب تفسیر ترتیبی است ولی شامل همه آیات قرآن نمی‌شود. ساماندهی این تفسیر به ترتیب ذیل است:
    • جلد اول: (شامل مقدمه (گزارش تحقیق و آماده‌سازی و روش آن) و تفسیر حمد و بقره آیه 1-180.)
    • جلد دوم: ادامه بقره و آل عمران و نساء
    • جلد سوم: مائده و انعام
    • جلد چهارم: اعراف و انفال
    • جلد پنجم: توبه، یونس(ع) ، هود(ع) ، یوسف(ع) و رعد
    • جلد ششم: ابراهیم(ع) تا نور
    • جلد هفتم: فرقان تا احقاف
    • جلد هشتم: محمد(ص) تا مسد.

    نمونه مباحث

    • چرا «الحمدُ لله» گفت و «الحمد لي» نگفت؟ جواب: برای تفخیم و تعظیم. [۵]

    پانویس

    1. مقدمه ناشر، ج1، ص7.
    2. مقدمه محققان، ج1، ص9-12.
    3. همان، ج1، ص12.
    4. همان، ج1، ص13-18.
    5. متن کتاب، ج1، ص309.

    منابع مقاله

    • مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها