مسلسل العیدین

مسلسل العيدين، مجموعه روایات و آثاری است که به‌ترتیب از حافظ و محدّث قرن پنجم هجری قمری، ابومحمد عبدالعزیز بن احمد کتانی دمشقی، مشهور به ابومحمد کتانی (389-‌466ق) و شاگردش، ادیب، حافظ، محدث، سخنور و مورخ شافعی اشعری همان قرن، ابوبکر احمد بن على بن ثابت، معروف به خطیب بغدادى (392-463ق)، درباره عید فطر و قربان نقل شده است. پژوهشگر معاصر، ابومریم مجدی فتحی سید، این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند را بر آن افزوده و شخصیت و آثار ابومحمد کتانی و خطیب بغدادى و معنای «حدیث مسلسل» را شناسانده، ولی توضیح دقیقی درباره روش اثر حاضر ارائه نکرده است.

مسلسل العیدین
پدیدآوران	كتانی، عبدالعزیز بن احمد (نويسنده) خطیب بغدادی، احمد بن علی (نویسنده) سید، مجدی فتحی ( محقق)
سال نشر	1416ق - 1995م
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
کد کنگره	/ک2م5 122/5 BP
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

هدف و روش

• پدیدآورندگان بدون مقدمه وارد بحث اصلی شده و در واقع از روش «املا» (حدیث‌گویی) استفاده کرده‌ و مطالبشان را در قالب گفتار شفاهی و در مواجهه با علاقه‌مندان بیان نموده‌اند و بعد این مباحث، به‌واسطه راویان ثبت گردیده است.
• ابومریم مجدی فتحی سید، هرچند وارد بحث روش‌شناسی کلی (معنا و مشخصات و اعتبار «حدیث مسلسل») شده و حتی اسامی 13 کتاب از آثار منتشرشده در باب احادیث مسلسل را نیز آورده، ولی متأسفانه از روش‌شناسی جزیی اثر حاضر و توضیح ویژگی‌های آن غفلت کرده است.

ساختار و محتوا

• در این دو رساله در مجموع تعداد 36 روایت و اثر به‌ترتیب ذیل آمده است:

1. مسلسل العيدين، از آثار ابومحمد کتانی (30 روایت).
2. مسلسل العيدين، تألیف خطیب بغدادى (6 روایت).

• در این دو رساله، چند مطلب از جمله جواز گوش دادن به خطبه‌های نماز عید فطر و قربان بعد از پایان نماز و یا بازگشتن با چند سند و با الفاظ مشابه تکرار شده است.

نمونه مباحث

• چند روایت با سند نقل کرده است که پیامبر(ص) در روز عید فطر یا قربان بعد از نماز گفت: به خیر و ثواب رسیدید؛ هرکسی دوست دارد، بنشیند و خطبه‌ را گوش کند و هرکسی که می‌خواهد، برود.
• با سند نقل کرده است: «هنگامی که روز عید یا غیر آن (جمعه) می‌شد، حربه‌ای نصب می‌شد و پیامبر(ص) با تکیه بر آن (اسلحه) نماز می‌خواند». راوی افزوده: امیران از اینجا همین روش را آموختند.

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.