أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالک
أصول الفتيا في الفقه علی مذهب الإمام مالك، اثر محمد بن حارث خشنی (متوفی 361ق)، کتابی است در بررسی ریشهها و اصول فتوا بر اساس مذهب مالکی که با تحقیق و تعلیقات محمد مجدوب، محمد ابوالاجفان و عثمان بطیخ، منتشر شده است.
| أصول الفتيا في الفقه على مذهب الإمام مالک | |
|---|---|
| پدیدآوران | خشنی، محمد بن حارث (نويسنده)
مجدوب، محمد (محقق) ابوالاجفان، محمد ( محقق) بطیخ، عثمان ( محقق) |
| ناشر | الدار العربية للکتاب ** کتاب خانه عمومی وزیری |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 1985م |
| چاپ | 0 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نویسنده در این کتاب، به بررسی ریشهها و اصول فتوا پرداخته و به نظر میرسد یکی از دلایل تألیف آن، کمک به مفتیها بوده؛ چراکه قواعد فقهی را همراه با مقارنه و مقایسه اقوال مختلف علمای مالکی ذکر کرده است. اگر به این ویژگی، ساختار نیکو و سازماندهی زیبای مطالب کتاب و حسن تبویب و نظاممندی مطالب و اعتماد و تکیه نویسنده آن به نظریات و آراء علمای شرق و غرب اسلامی را بیفزاییم، اهمیت کتاب و ارزش بالای آن برای استفاده مفتیان، قاضیان، طالبان علم و دانشپژوهان و محققان، بهخوبی روشن خواهد شد[۱].
نویسنده در این کتاب، بر آن بوده تا بر اساس مذهب مالکی، اصولی را که به استنباط احکام فرعی کمک میکند - علیرغم دشواری این کار به دلیل تعدد حوادث و موضوعات و تفاوت و اختلاف علما در برداشت از موضوع واحد - گردآوری و تدوین نماید [۲].
وی در مجموعه خود، از جدلیات دشوار و پیچیده و سؤالات عجیب و غریب و هرچیزی که استخراج آن دقیق و دشوار و بهخاطر سپردن آن مشکل باشد، اجتناب کرده است. همچنین برای شفافیت مطالب و وضوح آنها، تلاش نموده و از تعقید و پیچیدگی مباحث، دوری گزیده و از تکرار و اختصار مخل و تطویل خستهکننده، اجتناب کرده است[۳].
اگر نگاهی به فهرستی که خود نویسنده برای ابواب کتاب تهیه نموده است بیندازیم، درمییابیم که این فهرست، نشاندهنده روش و شیوهای است که وی موضوعات و مطالب را بر اساس آن مطرح و مرتب نموده است. همچنین درمییابیم که ابواب کتاب، عموما ابواب فقهی است، با این تفاوت که برخی از آنها، بر اساس ابواب فقهی معمول در سایر کتب فقهی تنظیم شده و برخی نیز، شامل موضوعاتی است که در بخشها و ابواب مختلف، پراکنده بوده، بدون اینکه عناوین مجزا و مستقلی داشته باشند، مانند «باب أحكام المرأة» و «باب الشروط»[۴].
پانویس
منابع مقاله
تقدیم و مقدمه محققان.