المغرب و الغروب
| المغرب و الغروب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | فیاض، محمد اسحاق (نويسنده) هاشم، عادل (مقرر) |
| عنوان‌های دیگر | بحث فقهی |
| ناشر | دار المحجة البيضاء |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 0 |
| موضوع | اوقات شرعي,نماز -- وقت,احاديث احکام |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المغرب و الغروب - بحث فقهي، تقریر مباحث درس خارج فقه آیت‌الله محمداسحاق فیاض (1348ق)، پیرامون مغرب و غروب از نگاه فقهی است که توسط عادل هاشم، به رشته تحریر، درآمده است.
کتاب حاضر، پس از نگارش و انتشار سه جزء «المباحث الفقهية- أوقات الصلاة» - که نمایانگر جزء پنجم، ششم و هفتم مباحث فقهیه مؤلف و تقریرات بحث خارج فقه آیت‌الله فیاض است، به‌صورت جداگانه و مستقل، به دلیل درخواست‌های مکرر منتشر شده است[۱].
توجه به کثرت ابتلا به موضوع مورد بحث کتاب و اهمیت تحقیق پیرامون آن در میان مباحث و مطالعات فقهی به‌طور کلی و به‌ویژه پس از به وجود آمدن روش‌های جدید تعیین غروب خورشید با دقت بالا با استفاده از دستگاه‌ها و تجهیزات رصد و دقت‌ها و ملاحظات جدید نجومی به‌وجودآمده در دوران اخیر و دستیابی به داده‌های فراوانی که به تعمیق و تحقیق هرچه بیشتر موضوع، کمک می‌کند، اهمیت و ارزش کتاب حاضر را روشن خواهد کرد[۲].
ازآنجاکه متن مباحث خارج استاد فیاض، عروه مرحوم یزدی بوده است، مقرر در هر مبحث، ابتدا، بخشی از متن عروه را در بالای صفحه، به‌صورت جداگانه و با خط درشت‌تر آورده و سپس، به دنبال آن، مطالب و توضیحات استاد را ذکر کرده است.
مباحث مطرح‌شده در این اثر عبارت است از:
- بحث از غروب خورشید؛
- شرح مفهوم آن؛
- کیفیت تحقق آن؛
- نظریات ابرازشده در مورد آن؛
- نصوص وارده در مقام تحدید آن؛
- مناقشه در سند و دلالت آن نصوص؛
- نظریه استاد فیاض در این‌باره.
در مسئله مزبور سه قول وجود دارد:
- غروب خوشید با ذهاب حمره مشرقیه از بالای سر تا ناحیه مغرب، محقق می‌گردد (قول مشهور).
- با پنهان شدن قرص خورشید و ناپدید گردیدن آن از نظر مکلف در افق با نبودن حائل میان مکلف و آن.
- با از بین رفتن سرخی (حمره مشرقیه) از تمام ربع فلک؛ یعنی از نقطه شرق تا دایره نصف‌النهار با تمام نواحی و جوانب آن، از جنوب تا شمال[۳].
استاد فیاض پس از بررسی اقوال و ادله آنها خود قول دوم را برگزیده است[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.