الذب عن مذهب مالک في غیر شیء من أصوله و بعض مسائل من فروعه و کشف ما لیس به بعض أهل الخلاف و جهله من محاج الإسلامي
| الذب عن مذهب مالک في غیر شیء من أصوله و بعض مسائل من فروعه و کشف ما لیس به بعض أهل الخلاف و جهله من محاج الإسلامي | |
|---|---|
| پدیدآوران | ابنابیزید، عبدالله بن عبدالرحمن (نويسنده)
علمی، محمد (محقق) جیلانی، عبداللطیف بن محمد ( مصحح) عکلي، مصطفی ( مصحح) |
| ناشر | الرابطة المحمدية للعلماء. مرکز الدراسات و الأبحاث و إحیاء التراث |
| مکان نشر | مغرب - رباط |
| سال نشر | 1432ق - 2011م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-9954-542-04-0 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف2ذ2 178/45 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الذب عن مذهب مالک اثر ابومحمد عبدالله بن ابىزيد عبدالرحمان قيروانى (316-386ق)، پيشواى مذهب مالكى عصر خود در قيروان، در فقه مقارن و تطبیقی، بر اساس مذهب مالکی که با تحقیق محمد علمی، منتشر شده است.
نام کامل کتاب، «الذب عن مذهب مالک في غیر شیء من أصوله و بعض مسائل من فروعه و کشف ما لیس به بعض أهل الخلاف و جهله من محاج الإسلامي» میباشد.
اثر حاضر، برای محققین و پژوهشگران فقه اسلامی، ارزش والایی داشته و یکی از منابع فهم فقه تطبیقی و مقارن مذهب مالکی بهشمار میرود که ما را با مرحلهای مبهم از تاریخ مباحث فقهی در مذهب مالکی در کشور مراکش، آشنا میسازد. زیرا معروف است که مالکیان مراکش، اندلس و قیروان، در اجتهاد فقهی تخصص داشته و به خوبی قادر بودند مسائل را منتشعب و متفرع ساخته و به تفصیل، به آنها بپردازند و آنها را در جنبههای علمی و اجتماعی، از قبیل فتوا، قضاوت، احکام، اسناد، شروط، مشی سیاسی، به کاربرند و آثار ارزشمندی در رابطه با رفع نیازهای مردم در امور عبادی و تبرعی از جمله در وصیت، هبه، انفاق، میراث، حسابداری و... از خود به یادگار بگذارند. به همین دلیل میتوان گفت که مالکیان مراکش، به بحث فرقهای در ریشهیابی فقهی مسائل مشهور نبوده و مانند همتایان مذهبی خود در عراق که به این امور برجسته و بیش از سایر مکاتب مذهبی بدان مشهورند، نبودند. بر این اساس، کتاب کمیاب و گرانبهای حاضر، اثر ارزشمندی است که مالکیان غرب اسلامی در زمینه استدلال، برهان، ریشهیابی و مناظره فقهی با مذاهب مخالف نوشتند که حاوی حدود چهل مسأله فقهی در مورد اختلاف میان مذهب مالکی و مذهب ظاهری است[۱].
نویسنده در این کتاب، حجج، قواعد و ادله شرعی را بسط و گسترش داده و در تبیین و بیان وجوه و دلایل و معانی که پیروان امام مالک بر آن استوار بودند، از خود خلاقیت نشان داده است. وی مطالب کتاب را مقدمات کلی در تبیین مفاهیم اساسی مربوط به رأی و اجتهاد آغاز نموده و مباحث را بر اساس آنچه در روایات و آثار ذکر گردیده، به قواعد و آدابی اختصاص داده است که در صورت اختلاف نظر میان علما باید رعایت شود[۲].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.