مخالفة الوهابية للقرآن و السنة
| مخالفة الوهابیة للقرآن و السنة | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبدالسلام، عمر (نویسنده) |
| ناشر | دار الهداية |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1416 ق یا 1995 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | وهابیه - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها وهابیه - عقاید |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 207/6 /ع2م3 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مخالفة الوهابية للقرآن و السنة نوشته عمر عبدالسلام كه به زبان عربى درباره تبيين ضلالتها و انحرافات وهابيت از قرآن و سنت و معارضه فتواى علماى آنان با قرآن و احاديث نبوى وارده در صحاح سته تألیف شده است.
ايشان در مقدمه می‌نويسد: از آنجا كه وهابيت اعتقاد به كافر بودن مسلمين داشتند و آنها را مهدور الدم می‌داند و خود در سفرى كه در سال 1395ق به مدينه منورة داشتم از نزديك شاهد اين مسئله بودم كه وهابيون به مسلمانان اشاره میكردند و می‌گفتند «اتبعدوا ايها المشركون» بر آن شدم كه اين كتاب را در رد وهابيون بنويسم.
ساختار
اين كتاب داراى يك مقدمه و 6 فصل می‌باشد كه هر فصل شامل چند بخش و عنوان است.
گزارش محتوا
فصل اول: ان از باب توحيد شروع می‌شود[۱] و فصل دوم آن فضائل انبياء و اولياء[۲]است كه داراى اين بخشها می‌باشد.
الف- فضائل الانبياء والاولياء فى القرآن
ب- تعليم دادن خداوند انبياء و اولياء را از خبرهاى بزرگى كه بود وخواهد بود و از چشمها مخفى می‌باشد.
ج- انكار كردن وهابيون باب شفاعت و توسل به انبياء و اولياء
د: شفاعت و توسل به انبياء در قرآن و سنت
ه: شنيدن اموات كلام زندگان را و به طريق اولى شنيدن شهدا و انبياء كلام زندگان را
و: طلب دعا و توسل توسط صحابه و خلفاء و ائمه(ع) از حضرت رسول(ص) بعد از رحلت ايشان
فصل سوم: سفر زيارتى به قصد قبر نبى(ص)[۳]
الف: حرام شدن سفر زيارت قبر نبى(ص) توسط وهابيون.
ب: طرد شدن وهابيون توسط سنت و سيره صحابه خلفا
فصل چهارم: ساخته شدن حرم نبوى و ائمه هدى توسط صحابه و خلفا[۴]
الف: احاطه كردن و ديوار كشيدن صحابه و خلفاء مزار پيغمبر دليل بر جواز ديوار كشيدن و حجره داشتن مزار می‌باشد.
ب: وصيت پيغمبر(ص) به دفن در غرفه‌اش و همچنين وصيت صحابه و خلفاء به اين عمل دليل روشنى بر جواز قرار دادن قبر در غرفه می‌باشد.
ج: ساخت گنبد حمزة بن عبدالمطلب با كمك خلفاء عباسى.
ه: تعمير گنبد ائمه هدى به دست خلفاء عباسى.
و: گريه كردن بر ميت.
فصل پنجم: عدم مشروعيت حكومت وهابيون.[۵]
فصل ششم: وهابيون مانند خوارج خون مسلمانان را مباح ميدانند.[۶]
الف: فتواى ائمه وهابيون بر مهدور الدم بودن مسلمانان.
ب: شهادت تاريخ بر اتحاد وهابيون با كفار حربى و تجاوز بر حكومت مسلمين و هجوم بردن بر حرمين شريفين و سرزمينهاى ديگر.
مؤلف در اين كتاب سعى كرده ابتدا از قرآن و سنت و روايات دليل آورده و سپس به وسيله انها تمام اعتقادات باطلى را كه فرقه وهابيون آنرا از ابن تيمیه كه سرچشمه اين اعتقادات باطل و پوچ می‌باشد رد كند. كما اينكه در اين كتاب سيره صحابه و خلفائ در رد وهابيون و همچنين خلفاى عباسى در ساخت قبه براى ذى القربى يه چشم مى خورد.
از مهمترين ابواب آن فصل ششم است، كه در آن وهابيون را مانند خوارج كه مسلمانان را مهدورالدم مى‌دانند مثال زده است در اين فصل ائمه وهابيون مسلمين را به خاطر توسل به انبياء و اولياء و زيارت قبر نبى(ص) و ائمه هدى و گرفتن شبكه‌هاى ضريح اين بزرگواران مهدوز الدم مى دانند مثل اين فتواى "بن باز" در كتاب العقيدة الصحيحأ و نواقص الاسلام كه گفته «من سال النبى و طلب من شفاعة فقد نقض الاسلامه».
در خاتمه وظيفه هر مسلمانى می‌داند كه از باب نهى از منكر و امر به معروف دست هر يك از وهابيون را بگيرد و به سوى توحيد و سنت اصيل رسول خدا(ص) راهنمايى كند و آنا را از شرك دور كنند وبه واسطه آيات توحيد و سجايا و مناقب انباء و اولياء و آنا را مطلع كنند از احاديث نبوى و سيره صحابه و سلف صالح خاصه روايات استشفاء و تبرک و توسل به انبياء و اولياء و قبور آنها و از اين باب خود ايشان به ذكر بيست كتاب كا از اهل سنت در رد وهابيون نوشته شده پرداخته است.[۷]
معرفى نسخه
اين كتاب در سال 1416ق مصادف با 1995 ميلادى در شهر بيروت و انتشارات دار الهداية به چاپ رسيده است.