التساؤلات الشرعية علی الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية

التساؤلات الشرعية على الإختیارات الفقهیة لشیخ الإسلام إبن تیمیة لعلاءالدین أبي الحسن علي بن محمد بن عباس البعلي الدمشقي الحنبلي ت 803ھ
پدیدآوران	ابن اللحام، علی بن محمد (نويسنده) آل حسین، خالد بن ناصر (محقق)
عنوان‌های دیگر	أکثر من 1700 [ألف و سبع مائة] سؤال و جواب
سال نشر	1429ق - 2008م
چاپ	1
زبان	عربی
تعداد جلد	1
نورلایب	مطالعه و دانلود pdf

التساؤلات الشرعية علی الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية، مجموعه‌ای است از سؤالات و پاسخ‌هایی که خالد بن ناصر بن سعید آل حسین عبدلی غامدی، از کتاب «الأخبار العلمية من الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية» اثر علاءالدین ابوالحسن علی بن محمد بن عباس بعلی دمشقی حنبلی (متوفی 802ق) استخراج نموده و در اختیار خوانندگان، قرار داده است.

در مقدمه‌ای که غامدی در ابتدای کتاب آورده، به این موضوع اشاره نموده است که پس از بارها تدریس کتاب «الأخبار العلمية من الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية» علاءالدین بعلی و توضیح و تشریح مطالب و مباحث آن، ایده طرح سؤال و درخواست جواب، به ذهن وی می‌رسد، ولذا شیوه تدریس را تغییر داده و به این موضوع می‌اندیشد که پیش از ارائه درس، سؤالاتی از همان درس مطرح نموده و از دانش‌پژوهان، درخواست جواب و تفکر در زمینه آن را بنماید و پس از مدتی، به این نتیجه می‌رسد که این روش، برای استاد و دانشجویان، راحت‌تر و مفیدتر می‌باشد؛ زیرا باعث فراگیری گسترده‌تر و فایده بیشتر در پیشرفت تحصیلی دانشجویان و همچنین تشویق آنان به درس خواندن و ایجاد آمادگی قبلی برای تحصیل آن، می‌شود. وی به این نکته اشاره نموده است که پس از این امر، هر اشتباه و کاستی که پیش می‌آمده را از نظر شفاف‌سازی و توضیح، تصحیح نموده و تعداد بسیار زیادی سؤال در مورد این کتاب مفید و ارزشمند، در اختیار وی، قرار گرفته که به بیش از سه هزار سؤال و جواب رسیده است که بیشتر آنها در متن کتاب موجود بوده و تعدادی نیز از فواید فقهی خارج از کتاب، بدان افزوده شده است و بدین ترتیب، برخی از آنها را برگزیده و به‌صورت کتاب حاضر، منتشر کرده است.

کتاب، دربردارنده بیش از 1700 سؤال و جواب در اکثر ابواب فقهی می‌باشد که به‌منظور آشنایی بیشتر با محتوای آن، به یک سؤال و جواب، اشاره می‌شود: سؤال: از چه چیزی، طهارت می‌باشد؟ دلیل بیاورید. جواب: طهارت گاهی از اعیان نجس است، گاهی از اعمال پلید و گاهی از حدث‌های مانع. دلیل اولی، آیه 4 سوره مدثر: «و ثيابك فطهر» (بنا بر یکی از اقوال)، دلیل دومی، آیه 33 سوره احزاب: «إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا» و دلیل سومی آیه 6 مائده: «و إن كنتم جنبا فاطهروا».

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.