تاریخ اندیشه‌های سیاسی در ایران و اسلام (حقوقی)
| تاریخ اندیشه‌های سیاسی در ایران و اسلام | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حقوقی، عسکر (مؤلف) |
| ناشر | هیرمند |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1374 |
| چاپ | اول |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
تاریخ اندیشه‌های سیاسی در ایران و اسلام، تألیف عسکر حقوقی (1299-1380ش)،
نویسنده در مقدمه خویش بر کتاب، پژوهش و تحقیق در آرای سیاسی و اجتماعی و اقتصادی اسلام را جهت جلوگیری از حاکمیت نابخردان بر انسانها و سوق‌دادن برنامه‌های سیاسی به عمل بر اساس آزادی و مساوات، که اساس اجتماعی دستورهای اسلام است، ذکر می‌کند. او متذکر می‌شود که با رحلت پیامبر(ص)، دولت اسلامی دگرگون شد و شکلی متفاوت با آن دولت در جوامع اسلامی به وجود آمد. حاصل آن اختلافات، خلافت اموی و عباسی است، که همواره با تغییراتی در جهان اسلام رو‌به‌رو بوده است و در این کتاب، این تحولات و تغییرات بررسی شده است.
در فصل اول و دوم، ضمن اشاره به چگونگی پیدایی پیامبر آخرالزمان و دوره نبوت و نسب و خاندان و رحلت آن‌حضرت، مبانی اسلام را بر اساس توحید، اصول مساوات و الغای برتری نسبی و الغای امتیازات طبقاتی و غرور جاهلی، و محوریت فضیلت را بر اساس دین، ایمان، جهاد، تقوا و عدالت ذکر می‌کند. وی متذکر می‌شود که این اصول، باعث جلب توجه مردم به حقیقت دین و اسلام شد.
در فصل سوم با عنوان «سیاست اجتماعی اسلام»، بنیاد و اسای اجتماعی اسلام در مفهوم «امت» بررسی می‌شود. نویسنده حکومت واحد جهانی را برای امت واحد اسلامی ترسیم کرده، همکاری و همیاری قاطبه مسلمانان در راه به‌دست آوردن وسایل معاش و رفاه در جامعه واحد را قابل تحقق دانسته است.
به اعتقاد نویسنده، در سیاست مدنی اسلام، فرمان خداوند حاکم و نافذ بر روابط افراد است؛ چراکه سعادت انسانی را تأمین می‌کند و از امتیاز طبقاتی در آن جامعه خبری نیست. در این حکومت، مبارزه با فقر و انفاق در راه خدا سفارش شده و خمس و زکات و خراج و جزیه و کفارات و الغای بردگی و اعطای حقوق به زنان و اعلام تساوی خلقت زن و مرد، از برنامه‌های حقوقی و اجتماعی این حکومت واحد جهانی است. .[۱]
پانویس
- ↑ حقیقت، سید صادق، ص
منابع مقاله
حقیقت، سید صادق، اندیشه سیاسی در اسلام: کتاب‌شناسی توصیفی، تهران، انتشارات بین‌المللی الهدی، 1377ش.