نیستان الست (عالم ذر در مثنوی معنوی)
| نیستان اَلست (عالم ذر در مثنوی معنوی) | |
|---|---|
J1.jpg) | |
| پدیدآوران | پزشکی، نجمه‌السادات (نویسنده) |
| ناشر | انتشارات زوار |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1383 |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | PIR۵۳۰۱/م۵ن۸ |
نیستان اَلست (عالم ذر در مثنوی معنوی) تألیف نجمه‌السادات پزشکی؛ این کتاب، در یک مقدمه و سه فصل، بررسی و تبیین موضوع «عالم ذَر» از نگاه مولاناست. بنا بر روایات، عالم ذر، بیانگر نشنه‌ای از حیات انسان می‌باشد که پیش از آغاز حیات این جهانی او بوده است و در آن نشئه با پرودگار عالم، عهد و پیمان بندگی بسته و بر ربوییت او شهادت و گواهی داده است. در بیان آثار منظوم عرفانی، مثنوی بیش از دیگر آثار به این مقوله پرداخته است. همین امر یعنی وجود اشارات قابل توجه ذری در مثنوی،انگیزه‌ای شده است که نگارنده به جستجوی موضوع عالم ذر در مثنوی بپردازد و یافته‌هایش را در این اثر گردآوری و تدوین نماید.
در فصل اول، عالم ذر را از دیدگاه قرآنی و روایی مورد بحث و گفت وگو قرار داده و بدین گونه در واقع به تعریف و شناسایی آن پرداخته است.
در فصل دوم؛ به منظور شفاف‌تر شدن زوایای بحث، آن را با نظریه مشهور افلاطون یعنی«مُثُل» مورد مقایسه، بحث و تحلیل قرار داده و بدین ترتیب گستره و فضای بحث را به سمت مباحث عرفانی نزدیک‌تر نموده است.
فصل سوم، مهم‌ترین بخش این کتاب است که ضمن پرداختن به اصل مطلب، یعنی تجلّی عالم ذر در مثنوی معنوی در این باره پای سخن مولانا نشسته است. در این فصل، بر اساس دفاتر شش‌گانۀ مشتوی، موضوع عالم ذر را در شش بخش(هر دفتر در یک بخش) مورد بررسی قرار داده است. روش کار به این ترتیب است که در ابتدای هر بخش، ابیاتی را که درآن دفتر مربوط به موضوع مورد نظر بوده، به ترتیب شمارۀ آن‌ها ذکر کرده و سپس اقدام به شرح و تحلیل آن‌ها نموده و در پایان نیز جمع بندی و نتایج حاصل از بحث‌های مورد نظر مطرح شده است. در این نتیجه‌گیری نُه نکته به عنوان پیام‌های برجسته و قابل تأمل مولوی ذکر گردیده است از جمله اینکه: پرسش أَلست و پاسخ بلی جریانی است مستمر و پا برجا؛ فطری بودن ایمان و اعتقاد به خدا؛ چگونگی و میزان دریافت و ادراک تجلّی حق تعالی در عالم ذر تعیین کنندۀ استعداد و کشش افراد در کسب معارف الهی است؛ سبقت حیات و موجودیت روح نسبت به جسم؛ تجلّی ازلی اگرچه عام بوده، لیکن توسط همه ادراک نشده. نگارنده می‌نویسد به جرأت می‌توان گفت توجه مولانا به موضوع عالم ذر در مثنوی به گونه‌ای است که هیچ یک از شعرای قبل و بعد از او در این سطح کیفی بدان نپرداخته، مولانا تا غایت توانایی شعر، حق مطلب را ادا نموده و آنچه را در این باب گفتنی و سرودنی است، گفته و سروده است.
در پایان فهرست‌های آیات، احادیث، ابیات، اشخاص و منابع و مآخذ هر کدام جداگانه تدوین و درج شده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: عالمی، محمدعلم، ص253-254
منابع مقاله
عالمی، محمدعَلَم، کتاب‌شناسی توصیفی مولانا (شامل جدیدترین تحقیقات و قدیمی‌ترین کتاب‌های مولوی پژوهی)، قم، انتشارات دانشگاه قم، 1392ش.