روح از نظر دین، عقل و علم روحی جدید

(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

روح از نظر دین، عقل و علوم روحی جدید، اثر محمد آصف محسنی، کتابی است پیرامون روح و بررسی آن از دیدگاه دین، عقل و علوم جدید.

روح از نظر دین، عقل و علم روحی جدید
روح از نظر دین، عقل و علم روحی جدید
پدیدآورانمحسنی، محمد آصف (نويسنده)
عنوان‌های دیگرمبحثی از مباحث پیچیده و جالب معارف اسلامی
ناشر[بی نا]
مکان نشر[بی جا]
سال نشر1376ش
چاپ2
شابک-
موضوعروح شناسی (ت. ج.) - زندگی پس از مرگ
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
‎‏/‎‏ف‎‏2‎‏م‎‏3‎‏ 1038 ‏BF‎‏
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

چندین جلد کتاب از علوم روحی جدید به دست نویسنده رسیده و پس از مطالعه و یادداشت‌برداری از آن، زمینه تألیف اثر حاضر، پدید آمده است[۱].

قصد نویسنده آن است که اولا آنچه از مدارک دینی - قرآن و احادیث معتبر - درباره روح وارد شده و آنچه که برهان عقلی به صحت آن درباره روح گواهی می‌دهد، مورد استفاده قرار گیرد و سپس، اقوال دانشمندان علم روحی جدید، نقل و نقد گردد[۲].

در کتاب حاضر، مطالبی پیرامون محورهای زیر، ارائه گردیده است:

  1. اثبات وجود روح و حقیقت آن؛
  2. روح قبل از تعلق به بدن فیزیکی در کره زمین؛
  3. روح پس از تعلق به بدن فیزیکی در رحم مادر؛
  4. روح در برزخ و قیامت؛
  5. گفتار دانشمندان علم روحی جدید و نقد و بررسی آن[۳].

مطالب کتاب، در سی فصل، ارائه شده است. در فصل نخست، به دنبال بحث پیرامون ترکیب انسان از روح و بدن، دو مطلب دنبال شده است: اول اینکه انسان به‌علاوه بدن، روح هم دارد که انسانیت انسان به آن وابسته است. دوم اینکه انسان به‌جز تن و روح، جزء دیگری ندارد[۴].

حقیقت روح به‌حسب احتمالات ابتدایی، از سه صورت بیرون نیست: یا جوهری است بسیط و مجرد از ماده و لواحق آن، یا جسم است و یا عرض. صاحب‌نظران در این مقام، اقوال گوناگونی دارند که حکایت از پریشانی افکار آنان و صعوبت فهم بحث خودشناسی دارد. در فصل دوم، نظریات دانشمندان پیرامون تعریف روح، نقل و ارزیابی شده است[۵].

روح چه جوهر مجرد و چه جسم لطیف، به بدن علاقه دارد که سبب حیات آن می‌گردد و قطع این علاقه، مرگ بدن را به دنبال دارد. سؤال مهم، در کیفیت یا حقیقت این علاقه و ارتباط است. ازاین‌رو در فصل سوم، چگونگی تعلق روح به بدن و بیان بدن‌های روح، مورد بحث قرار گرفته است[۶].

روح و نفس در قرآن و احادیث، تقدم ارواح بر ابدان به دو هزار سال، عالم ذر و زمان تعلق روح به بدن فیزیکی، عنوان برخی دیگر از فصول کتاب می‌باشد.

پانویس

  1. ر.ک: پیشگفتار، ص6
  2. ر.ک: همان
  3. ر.ک: همان، ص7
  4. ر.ک: متن کتاب، ص10
  5. ر.ک: همان، ص19
  6. ر.ک: همان، ص70

منابع مقاله

مقدمه و متن کتاب.


وابسته‌ها