دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید
| دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | میسری، عبدالوهاب (نویسنده) مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه (ترجمه) |
| ناشر | دبیرخانه کنفرانس بین‌المللی حمایت از انتفاضه فلسطین |
| مکان نشر | تهران |
| سال نشر | 1382 |
| چاپ | اول |
| کد کنگره | |
دائرةالمعارف یهود، یهودیت و صهیونیسم: نمونه تفسیری جدید(ج1-8)، ترجمه مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه، این دائرةالمعارف برگردان اثری به نام موسوعة الیهود و الیهودیة و الصهیونیه است که به قلم چند تن از پژوهشگران عرب و زیر نظر اندیشمند معاصر مصری، دکتر عبدالوهاب المسیری، تدوین شده است.
این اثر به کوشش مؤسسه فرهنگی مطالعات و پژوهشهای تاریخ خاورمیانه و به وسیله هفت نفر از مترجمان کشورمان در هشت جلد به فارسی برگردانده شده است.
این دائرةالمعارف مهم که در زمینه دین یهود و یهود پژوهی و صهیونیسم و عملکرد آن برای محققان، پژوهشگران و کارشناسان مسائل سیاسی مطرح است.
مهم‌ترین ویژگی این دائرةالمعارف استفاده از روحیه علمی، بی‌طرفی در بحث‌ها، مشخص کردن رابطه یهودیت و صهیونیسم، تدوین مدخل‌ها بر اساس جهت و هدف خاص، و عدم ذکر منابع مدخل‌ها از سوی نویسندگان اشاره کرد.
جلد نخست این دائرةالمعارف به مباحث نظری و فلسفی اختصاص دارد که ضرورتا به یهودیت و صهیونیسم مرتبط نمی‌شود.
جلد دوم به برسی ماهیت یهودی در همه زمان‌ها و مکان‌ها، جلد سوم به گروه‌های یهودی (مدرن سازی و فرهنگ)، جلد چهارم به تاریخ گروه‌های یهودی، جلد پنجم به مفاهیم و باورهای یهود و فرقه‌های آن، جلد ششم به تاریخچه صهیونیسم، جلد هفتم به کشور مهاجر نشین اسرائیل و جلد هشتم که نسبتا مختصر است به تعریف برخی مفاهیم و پیوست‌ها و فهرست‌ها اختصاص دارد. در بررسی‌ها و تحقیق‌های مربوط به تاریخچه دین یهود و باورها و آیین‌های آن‌ها، جلدهای دوم تا پنجم بیش از همه اهمیت دارد.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص50-51
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.