مدرسة الحديث في بلاد الشام

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    مدرسة الحديث في بلاد الشام
    مدرسة الحديث في بلاد الشام
    پدیدآورانبن عزوز، محمد (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرخلال القرن الثامن الهجري ** عصرالأئمة: إبن تیمیة و المزي و الذهبي و البرزالي
    ناشردار البشائر الإسلامیة
    مکان نشرلبنان - بیروت
    سال نشر1421ق - 2000م
    چاپ1
    موضوعحدیث‌ - شا‌م‌ - تا‌ریخ‌ - حدیث - تاریخ
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BP ۱۰۶/۵/ب۹م۴
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    مدرسة الحديث في بلاد الشام خلال القرن الثامن الهجري، اثری از محمد بن عزوز (معاصر)، در علوم حدیث (تاریخ حدیث) است.

    نوشتار حاضر به تاریخ و مکاتب حدیث در شام در عصر ابن تیمیه، مزی، ذهبی و برزالی، اختصاص یافت است. ازآنجاکه اهتمام بیشتر نویسندگان پیرامون دانش حدیث، به قرون قبل از هشتم هجری و در ارتباط با جغرافیای مختلف بوده و کمتر متعرض وضعیت حدیث در قرن هشتم در شام به‌صورت فراگیر شده‌اند، نویسنده بر آن شده است که اثر خود را پیرامون دانش حدیث در این برهه زمانی و در ارتباط با جغرافیای شام به معنای کامل آن تدوین نماید[۱]. در این اثر به عنصر زمان و مکان در بیان مکاتب حدیث توجه شده است[۲].

    در حقیقت این نوشتار رساله دکترای نویسنده است که به‌صورت کتاب منتشر شده است.

    کتاب در سه باب تنظیم شده است. باب اول، به مدرسه حدیثی شام اختصاص یافته است و در ضمن دو فصل‌، نخست به عصر مدرسه حدیثی و وضعیت سیاسی دوره و همچنین وضعیت علمی پرداخته و در ادامه از بیوتات حدیث در شام در قرن هشتم سخن به میان آمده و اطلاعات ارزشمندی پیرامون آنها ذکر شده است[۳].

    باب دوم، به مراکز روایت و حدیث در شام و همچنین مشاهیر محدثان آن در قرن هشتم هجری قمری مربوط است. در فصل اول این باب، به مراکز روایی در حوزه‌های جغرافیایی شام، حلب و قدس که به دارالحدیث شهرت یافته‌اند، پرداخته شده و به شخصیت‌های محدث آنها اشاره شده است[۴]. فصل دوم، به مراکزی اختصاص یافته است که به دارالحدیث شناخته نشده‌اند. در ادامه به زنان محدث در شام و همچنین به سفرهای علمی به شام در دو فصل سوم و چهارم پرداخته شده است[۵].

    باب سوم، به ارتباط میان مدرسه حدیثی شام و مدرسه حدیثی مغرب اختصاص یافته است که در ضمن دو مبحث به توجه مغربیان به حدیث و ارتباط میان دو مدرسه حدیثی یادشده پرداخته شده است[۶].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه، ص8-11
    2. ر.ک: همان، ص13
    3. ر.ک: متن کتاب، ص17-205
    4. ر.ک: همان، ص214-444
    5. ر.ک: همان، ص445-598
    6. ر.ک: همان، ص601-621

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها