دایرةالمعارف الإسلامية ایران و همگی معارف شیعه امامیه اثناعشریه
| دائره المعارف الاسلامیه ایران و همگی معارف شیعه امامیه اثنی عشریه | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | صاحب جواهر، عبدالعزیز (نويسنده) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | [بی جا] - [بی جا] |
| سال نشر | 13سده |
| چاپ | 1 |
| شابک | - |
| موضوع | اسلام - دایره المعارفها - اسلام - کتاب شناسى - دایره المعارفها و واژه نامهها - شیعه - دایره المعارفها - شیعه - کتاب شناسی - شیعه امامیه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ص2د2 5/2 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
دایرةالمعارف الإسلامية ایران و همگی معارف شیعه امامیه اثناعشریه، اثر عبدالعزیز، دایره‌المعارفی است پیرامون عقاید، افکار و ادوار سیاسی و ادبی و تاریخ بلاد و ممالک و آثار ادبی و مادی و شرح حال مردمان نامی علمی و سیاسی و کتاب‌های خطی و چاپی شیعه دوازده‌امامی، از ابتدای تأسیس این مذهب تا عصر حاضر.
نویسنده، سالیان درازی را صرف نموده و از هزاران کتاب خطی و چاپی که در کتابخانه‌های عراق، ایران و... موجود بوده، مطالبی را جمع‌آوری و تدوین نموده و بر اسلوبی خاص، مرتب کرده و آن را «آثار الشيعة» نامیده است. پس از آن، این مطالب را به شیوه دایره‌المعارف تنظیم و به‌صورت حاضر، در اختیار خواننده قرار داده است[۱].
امتیاز و برتری اثر حاضر نسبت به آثار مشابهی که ملل بیگانه نوشته‌اند، آن است که آن آثار، نوعا از کتب و آثار قلمی مذهب امامیه و ایرانیان آگاه نبوده و آنها را به دست نیاورده‌اند؛ از این‌سوی، معارف و آثار ادبی سترگ این مذهب، میان آنان گمنام و ناپدید بوده است و همان مقدار جزیی را هم که به دست آورده و نگاشته‌اند، چون‌که تنها از کتاب‌های اهل سنت و فرق بیگانه نقل کرده‌اند، غالبا به‌طور مغلوط یا ناقص در تألیف خود نگاشته‌اند؛ درحالی‌که در تألیف کتاب حاضر، از منابع معتبر و ارزشمند همین مذهب استفاده شده است[۲].
برخی از مهم‌ترین ویژگی‌های اثر حاضر را می‌توان در امور زیر، خلاصه نمود:
- نام هر خاندان یا طبقه در حرفی که شامل آن باشد، نگاشته شده است، ولو اینکه تمام افراد آنها مشمول آن حرف نباشند و در حرفی که ذکر آن مناسب می‌باید، برای یافتن او در آن خاندان یا آن طبقه، اشاره شده است؛
- نام هر کتاب خطی یا چاپی که از آن استفاده شده یا کتاب جامعی که شروح و حواشی دارد، در حرفی که شامل اسم مؤلف آن بوده، درج شده است و در مورد لزوم، برای رسیدگی به آن، در آن حرف اشاره شده است. اسامی دهات، ایالات، فرق و تمام مسائل و موضوعات جزیی، بر همین روش تدوین شده و غالبا به کلیات خود برگشته است؛
- هر خاندان یا قبیله که به کلمه «آل» یا «بیت» یا «بنو» آغاز شده، مانند آل بویه، آل کثیر و بیت النحوی و بنوشاهین، در کلمه دوم ذکر شده است؛
- در این کتاب، حتی از مسائل فرعی و اجتماعی که در آنها مذهب امامیه با فرقه دیگری مخالفت داشته، بدون تعصب مذهبی، گفتگو و بررسی شده است؛
- کلیه مطالبی که به معارف ایرانیان بیگانه و غیر از مذهب امامیه ارتباط دارد، بر همین روش از تألیف، در تتمه و مستدرک خاصی جداگانه برای کتاب تدوین شده است[۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.