المباحث الرجالية

    از ویکی‌نور
    المباحث الرجالية
    المباحث الرجالية
    پدیدآورانهاشم، عادل (نويسنده)
    سال نشر1398ش - 1440ق - 2019م
    چاپ1
    زبانعربی
    تعداد جلد2
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المباحث الرجالیة، نوشته پژوهشگر معاصر شیعه؛ عادل هاشم، پژوهشی نوآورانه باهدف تصحیح و تکمیل شیوه آموزش علم رجال در حوزه‌های علمیه است و دانش شناخت راویان احادیث را در 2 سطح مقدماتی و متوسط برای علاقه‌مندان علوم اسلامی معرفی می‌کند.

    هدف و روش

    عادل هاشم، با تأکید بر اینکه شکاف بزرگی بین کم‌وکیف مطالب مطرح شده در دروس عمومی و تخصصی این علم وجود دارد به صورتی که دانش‌پژوه حوزه‌های علمیه در دروس به‌اصطلاح خارج، ناگهان وارد دریای متلاطمی از مباحث عمیق و چالش‌برانگیز می‌شود و بسیاری از مبانی و نظریه‌ها برایش روشن نیست؛ افزوده است: کتاب حاضر برای جبران این نقص و آماده‌کردن دانش‌پژوهان حوزه برای ورود به اجتهاد رجالی تألیف شده است. امروزه شاهد توجه فراوانی در پژوهش‌های حوزه علمیه نجف اشرف به مباحث رجالی هستیم که تصادفی نیست و ثمره مبانی رجالی است که فقیهان شیعه برای خود برگزیده‌اند. [۱]

    امتیازات

    نویسنده، چند ویژگی برای اثر حاضر برشمرده است از جمله:

    1. عموم مباحث را به‌صورت ابتدایی و در یک سطح مطرح کردیم تا اصل مطلب و تاریخش و عمده نظریات در آن روشن شود و نقد آرای مطرح‌شده و بیان نظریه مختار را به حلقه‌های بالاتر واگذار کردیم.
    2. برخی از مباحث اصولی مرتبط را نیز مطرح کردیم؛ مانند قاعده تسامح در ادله سنن و ارتباطش با علم رجال و...
    3. این مسائل برای طلاب حوزه‌های علمیه تدریس شد و از آن استفاده فراوانی کردم و بعد از دریافتن نظرات آنان، مطالبی افزودم یا کاستم و معلوم شد که برخی از مطالب، ناقص است و یا پیچیده است و نیاز به توضیح دارد و به تکمیل آن پرداختم تا متناسب شود. [۲]

    ساختار و محتوا

    این اثر، از 20 فصل به ترتیب ذیل تشکیل شده است:

    1. جلد اول
      1. مقدمات
      2. نگرشی اجمالی به تاریخ علم رجال
      3. اصول و کتاب‌های رجالی
      4. ملاک حجیت سخن رجالی
      5. مکتب حجیت خبر از راه وثوق به صدور آن
      6. الفاظ جرح‌وتعدیل
      7. توثیق‌های عمومی
      8. کتاب‌های چهارگانه
      9. شیعه و فرقه‌های آن در طول تاریخ
      10. تقسیمات خبر و راه‌های دریافت خبر و چگونگی نقل آن
      11. فایده‌های رجالی.
    2. جلد دوم
      1. نگاهی کلی به اصول تطبیق علم رجال و تقریب فراوانی روایات و متوسط آن به زبان آمار
      2. ادامه سخن در برخی از اصول رجالی
      3. تتمه کلام در ملاک حجیت سخن رجالی
      4. تتمه کلام در مسلک وثوق و مسلک وثاقت
      5. تتمه کلام در الفاظ جرح‌وتعدیل
      6. تتمه کلام در توثیقات عمومی
      7. حدیث و عوامل پیدایش نقص و اشکال در آن، عوامل اختلاف حدیث و پدیده حدیث‌سازی و عوامل آن
      8. معرفی برخی از کتاب‌های روایی فقهی
      9. فایده‌های متفرقه.

    راویان تفسیر علی بن ابراهیم قمی

    نویسنده برای کمک به آموزش بهتر، از آمار و جدول نیز استفاده کرده و به‌عنوان‌مثال، اسامی یکایک راویان واردشده در تفسیر علی بن ابراهیم قمی را با ذکر جلد و صفحه موردنظر، استقصا کرده و در جدولی به ترتیب الفبایی نام راوی، آورده است. بر طبق این جدول، آمار دقیق این راویان، عبارت از 535 نفر است. [۳]

    سرمایه‌ها و سرآغازها

    عادل هاشم، در مواردی، مطالبی گزیده، شفاف و راهگشا برای آغازگران پژوهش رجالی آورده و خودش آشکارا اعلام کرده که این «نقطه آغاز» است و «نقطه پایان»نیست تا شوق تحقیق در علاقه‌مندان برانگیخته شود. او به‌عنوان‌مثال، برای شناخت راویان مجهول، 67 قضیه کوتاه و رسا به ترتیب الفبایی نام راویان تنظیم کرده و از جمله چنین نوشته است:

    1. هر «ابراهیم بن شعیب»ی مجهول است.
    2. هر «أسباط»ی مجهول است.
    3. هر «اسحاق بن ابراهیم»ی مجهول است.
    4. هر «اسماعیل بن عبدالله»ی مجهول است.
    5. هر «ثابت» و «ثبیت»ی مجهول است.
    6. هر «جارود»ی مجهول است به‌جز <<جارود بن منذر>>.
    7. هر «جبیر»ی مجهول است. [۴]

    نمونه مباحث

    • نویسنده بعد از توضیحی تاریخی درباره چگونگی پیدایش نظریه تعویض سند، نوشته است: گمان نشود که پژوهش در این نظریه، از نوع پژوهش‌های نظری و بدون فایده عملی است؛ بلکه این نظریه، نتایج کاربردی روشنی دارد؛ از جمله:
    1. وقتی درستی برخی از صورت‌های این نظریه، مشخص شد؛ معنایش این می‌شود که نظریه مذکور به‌صورت اجمال، صحیح است و بر طبق این صحت، گروهی از روایات ضعیف را می‌توان تصحیح کرد و این نتیجه، باعث گسترش دایره روایات معتبر در نزد فقیه می‌شود و توانایی او بر استدلال فقهی بر موضوعات یا تفصیلات و صور جدید، افزایش می‌یابد.
    2. به‌عنوان‌مثال، محقق خوئی در مستند الناسک في شرح المناسک بر اساس نظریه تعویض و با تصحیح طریق صدوق به <<جمیل بن صالح>> و <<جمیل بن دراج>>، روایتی را در باب کفارات، صحیح شمرده و بر طبق آن، نظر فقهی خودش را بیان کرده است. [۵]

    پانویس

    1. مقدمه‌ محقق، ص5- 8.
    2. مقدمه‌ محقق، ص8- 15.
    3. متن کتاب، ج1، ص264- 289.
    4. متن کتاب، ج2، ص233- 235.
    5. همان، ج2، ص444- 445.

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها