مشارکت اجتماعی زنان از منظر قرآن و روایات

مشارکت اجتماعی زنان از منظر قرآن و روایات، عنوان کتاب یک جلدی سیده رقیه سیدی جربندی است با موضوع زنان و اسلام (مسائل اجتماعی و اخلاقی زنان و...).

مشارکت اجتماعی زنان از منظر قرآن و روایات
مشارکت اجتماعی زنان از منظر قرآن و روایات
پدیدآورانسیدی‌جربندی، رقیه (نويسنده)
ناشرکتاب مبين
مکان نشرایران - رشت
سال نشر1390ش
چاپ1
شابک978-964-7556-82-8
موضوعزنان در قرآن - زنان در اسلام - زنان - مسایل اجتماعی و اخلاقی - جنبه‏‌های مذهبی - اسلام
زبانفارسی
تعداد جلد1
کد کنگره
9س 9ز 104 BP
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

هدف این تحقیق، پاسخ دادن به این سؤال است که زن چگونه و تا چه اندازه می‌تواند در جامعه نقش‌آفرینی داشته باشد[۱].

پژوهش در این موضوع که آیا اساساً اسلام، شرکت زنان را در فعالیت‌های مختلف اجتماعی جایز می‌داند و در صورت مثبت بودن پاسخ، حدود این مشارکت چیست؟ از اهمیت ویژه‌ای برخوردار می‌باشد. نویسنده در این اثر، ابتدا، مبانی مشارکت اجتماعی را بررسی می‌کند و سپس به این نکته می‌پردازد که چگونه قرآن و سنّت درباره مشارکت اجتماعی زنان به‌عنوان مسئله‌ای جدی در زندگی انسان، داوری و حکم می‌کند. بی‌گمان این موضوع، به‌ویژه در سال‌های اخیر بسیار مورد توجه قرار گرفته است، ولی متأسفانه از حد تألیف چند کتاب درباره حقوق زن و یا ارائه چند مقاله در کنفرانس‌ها، سمینارهای ادواری و مجلات، فراتر نرفته است و هیچ‌یک از این سمینارها و نگارش‌ها نیز پاسخی قطعی به این معضل نداده و به‌گونه‌ای جامع به آن نپرداخته است[۲].

در بین محقّقان متأخّر عرب تنها «محمدمهدی شمس‌الدین» کتابی با نام «مسائل حرجة في فقه المرأة» نوشته که به برخی مباحث مورد نظر در این کتاب پرداخته است. البته برخی از پژوهشگران حوزه و دانشگاه از جمله آقای مهریزی در کتاب «زن در اندیشه اسلامی» و خانم دکتر سهیلا جلالی در کتاب «زن مسلمان، پرده‌نشینی یا حضور اجتماعی» به بعضی از زوایای بحث پرداخته‌اند و نویسنده این کتاب نیز از نوشته‌های ایشان بسیار بهره برده است[۳].

نویسنده درباره شیوه کارش در تألیف این اثر می‌نویسد: ما در این مجموعه قصد نداریم موقعیت زن را در بخشی از جامعه اسلامی به‌صورت عینی بررسی کنیم و یا تحت تأثیر جوسازی غربی‌ها زن را همچون مردان و هم‌پای او بدانیم، بلکه درصددیم نصوص اصلی دینی را بررسی کنیم و نظراسلام را درباره مشارکت اجتماعی زنان و حیطه آن از درون این نصوص دریابیم. گفتنی است در تبیین و تفسیر آیات و احادیث به آرای مختلف گرایش نداشته و بنابراین با دید فقهی نیز به مسئله نپرداخته‌ایم. در این زمینه نوشته‌های مستقلّی که این جهات و جوانب را لحاظ کند، نیز محدود می‌باشد و در دست نیست. به این ترتیب ابتدا آیات و احادیثی را که به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم با موضوع مورد پژوهش مرتبط است، جدا و سپس سعی کرده‌‌ایم با توجه به تحلیل ساختاری و شیوه آرایش عناصر پیام، وجوه پنهان پیام خداوند و معصومان(ع) را دریابیم. سپس از سیره و تقریر معصومان(ع)، در تأیید مطلب بهره گرفته و در نهایت به نتایجی دست یافته‌ایم؛ به‌طوری‌که آنچه را قرآن می‌پذیرد، سنّت نیز ملزم به تصدیق آن است[۴].

پانویس

  1. ر.ک: مقدمه، ص29
  2. ر.ک: همان، ص27-28
  3. ر.ک: همان، ص28
  4. ر.ک: همان

منابع مقاله

مقدمه.

وابسته‌ها