عقايد اسلامی در پرتو قرآن، حديث و عقل
| عقايد اسلامی در پرتو قرآن، حديث و عقل | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |
| ناشر | دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم. مرکز انتشارات |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1379ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-424-759-0 |
| موضوع | شیعه امامیه - عقاید - کلام شیعه امامیه |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /س2ع7 211/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل اثر آیت‌الله جعفر سبحانی، در بیان عقاید اسلامی، با استفاده از براهین عقلی و نقلی از قرآن و سنت.
این کتاب، برای تبیین عقاید اسلامی که از طریق خاتم پیامبران(ص) و فرزندان پاک او(ع) و در پرتو عقل و خرد به دست ما رسیده، نگارش یافته و مسائل اعتقادی را در صد و بیست درس، عرضه نموده است[۱].
نویسنده ابتدا یک دوره عقاید اسلامی به‌صورت استدلالی و در سطح عالی، در شش جلد تنظیم و منتشر نموده و سپس، تصمیم به تخلیص و فشرده‌سازی آن نموده و آن را بر عهده رضا استادی نهاده است. ایشان نیز این کار را انجام داده و آنها را در شش بخش، به ترتیب زیر، تلخیص و تنظیم نموده است:
- خدا و نظام آفرینش؛
- خدا و صفات جمال و جلال؛
- خدا و پیامبران آسمانی؛
- خدا و پیامبر اسلام؛
- خدا و امامت؛
- خدا و معاد[۲].
هر یک از بخش‌های فوق، شامل بیست درس است. پیش‌ازاین، هر یک از این بخش‌ها، به طور مستقل چاپ و منتشر شده و اکنون همگی در یک جلد و با ویرایش جدید، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است[۳].
کوشش شده است که برای اثبات عقاید اسلامی، از روشن‌ترین براهین بهره گرفته شود و از هر نوع برهان پیچیده که برای نوع افراد، یقین آفرین نیست، پرهیز گردد. درعین‌حال، در نگارش کتاب، کمال دقت از نظر ساده‌نویسی و پرهیز از پیچیده‌گویی صورت‌گرفته، به‌طوری‌که معلمان دینی به‌راحتی می‌توانند این کتاب را تدریس کنند[۴].
برخی از افراد غیر وارد، پیچیده‌گویی را نشانه عمق کتاب و ساده‌گویی را نشانه سطحی بودن آن می‌انگارند، درحالی‌که طرز تفکر نویسنده کتاب، برخلاف این است. وی معتقد است استحکام و اتقان محتوای اصلی کتاب، در گرو آن است که از اصول عقلی و نقلی صحیح بهره بگیرد. ساده‌نویسی یا پیچیده‌گویی، مربوط به شکل ظاهری آن است و هرگز نمی‌تواند گویای ارزش محتوای آن باشد. وی تلاش نموده است تا در نگارش اثر حاضر، علاوه بر تفکر در اصل مطلب، در شیوه عرضه آن نیز دقت نموده و از آسان‌ترین راه، عمیق‌ترین برهان را بیان کرده است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.