فرهنگ سخنان امام حسین(ع)
| فرهنگ سخنان امام حسین (ع) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | دشتی، محمد (نويسنده) حسین بن علی (ع)، امام سوم (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسه فرهنگی تحقيقاتی اميرالمومنين (علیه السلام) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش |
| چاپ | 7 |
| شابک | 978-964-6422-00-4 |
| موضوع | حسین بن علی (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - خطبه‌ها - حسین بن علی (ع)، امام سوم، 4 - 61ق. - کلمات قصار |
| زبان | عربی - فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
فرهنگ سخنان امام حسین علیه‌السلام، نوشته؛ محمد دشتى (۱۳۳۰ -۱۳۸۰ش)، متن و ترجمه فارسی 403 روایت از گفته‌های سومین پیشوای معصوم(ع) به صورت موضوعی الفبایی است. این کتاب با موضوع آب شروع شده[۱] و با یهود[۲] پایان یافته است.
نهج‌الحیاة
نویسنده کتاب حاضر را ششمین جلد از مجموعه نهج‌الحیاة (فرهنگ سخنان رهبران معصوم علیهم‌السلام) برای آشنایی کاربردی متناسب با نیازهای روز معرفی کرده است.[۳]
وی کتاب را با اشعاری سروده خودش به نام سالار آلاله‌ها در وصف سیدالشهداء(س) آغاز کرده است.
روش
دشتی سلسله سند روایات را نیاورده و فقط به ذکر متن احادیث و ترجمه پارسی آن و تعیین نشانی منابع در پاورقی بسنده کرده و در بسیاری از موارد، هیچ توضیح و شرحی بر آن نیفزوده است. نمونه‌ها فراوان است از جمله تحت عنوان اسراف، نوشته است: پرهیز از اسراف عبدالله بن جعفر پسرعمو و داماد امام حسین علیه‌السلام بود. در یکی از مراسم خانوادگی، بیشتر از مقدار معمول، اموال خود را به بذل و بخشش گذاشت، امام به او اعتراض کرد و تذکر داد و فرمود: حدیث 39 انَّکَ قد أسرفتَ في بذل المالِ.(ای عبدالله! تو در بخشش اموال خود اسراف کردی.)[۴]
البته گاهی اندک توضیحی مشاهده می‌شود به عنوان مثال ذیل عنوان "ارزش مداراکردن" نوشته شده: مداراکردن با مردم و داشتن برخورد شایسته و نرم‌خویی، یکی از ارزش‌های اخلاقی در روابط اجتماعی است که بسیاری از مشکلات رفتاری را برطرف ساخته، باعث آرامش روحی و روانی انسان می‌شود. در ادامه، روایتی با ترجمه به این ترتیب آمده است: امام حسین علیه‌السلام فرمود: حدیث 32 مَن أحجَمَ عن الرأيِ و عَيِيَتْ بِهِ الحِيَلُ كانَ الرِّفقُ مِفتاحَهُ. کسی كه در گشایش مشکلات سرگردان شده و راه چاره‌ای ندارد، کلید حلّ مشکلاتش مهربانی و مداراکردن با مردم است.[۵]
وی برای نگارش این کتاب از 149 منبع عربی استفاده کرده است.[۶] فهرست محتوا در آغاز و کتابنامه در پایان کتاب درج شده است.
پانویس
منابع مقاله
مقدمه ومتن کتاب.