النجاة من حجب الاشتباه

    از ویکی‌نور
    (تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
    النجاة من حجب الاشتباه
    النجاة من حجب الاشتباه
    پدیدآورانابن سودکین، اسماعیل بن سودکین (نويسنده) ابن عر‌بی، محمد بن علی ; ناظر (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرالإسراء إلی مقام الأسری، أو، کتاب المعراج. شرح ** المشاهد. شرح ** شرح کتابي الإسرا و المشاهد لسیدي محي الدین ابن عربي
    ناشرموسسه مطالعات اسلامی دانشگاه مک گیل شعبه تهران
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر2020م
    چاپ1
    شابک978977-5255-86-0
    موضوععرفان - متون قدیمی تا قرن 14 - آداب طریقت - متون قدیمی تا قرن 14 - معراج (عرفان) -- متون‌ قدیمی‌ تا‌ قرن‌ ۱۴ - مناجات - ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. مشاهد الاسرار القدسیه و مطلع الانوار الالهیه - نقد و تفسیر - ابن عربی، محمد بن علی، 560 - 638ق. الاسراء الی مقام الاسری -- نقد و تفسیر
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    5022الف2الف 283 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    النجاة من حجب الاشتباه نوشته اسماعیل بن سودکین بن عبد الله ابو طاهر مکی نوری (579- 646ق) فقیه، صوفی متکلم و شاعر در تصوف و عرفان است. این اثر با تلاش گروهی از محققان زیر نظر فاطمه قاسمی منتشر شده است.

    نوشتار حاضر شرح کتاب «الاسرا الی المقام الاسری» یا «الاسراء للمقام الاسری» و کتاب «المشاهد» معروف به «مشاهد الاسرار القدسیه و مطالع الانوار الالهیه»، که از آثار ارزشمند محیی الدین ابن عربی (متوفی 638ق) و سرشار از مطالب عرفانی، ادبی، فلسفی، مناجات و... است. [۱] کتاب نخست متضمن مطالبی عرفانی و به سبک گفتگو میان خداوند و بنده یا میان شیخ و مرید است. کتاب دوم مشمل بر چهارده مشهد است که سرآغاز آن مشهد نور وجود... و پایان آن مشهد نور حجاج... است که نویسنده در ضمن آن مخاطب را به سفری روحانی سرشار از مناجات، قرب، اسرار و انوار و اشراق برده که وابستگی بنده به خداوند و احساس نزدیکی و محبت به او را می‌افزاید.

    شارح که یکی از شاگردان مقرب نویسنده است در شرحی بر این دو کتاب بسیاری از مطالب مفید و نکات لطیف که فهم آنها برای بسیاری از افراد دشوار می‌نماید را بیان کرده است.[۲]

    از آنجایی که شارح متن دو کتاب مذکور را در شرح به صورت کامل ذکر نکرده، محقق اثر متن کامل دو کتاب را در دو طرف صفحات النجاة آورده است.[۳] روش شارح، ذکر فرازی از سخن نویسنده است که به «قال» آغاز شده و در پی آن توضیح و تفسیر فراز یاد شده بعد از ذکر واژه «قوله» است.

    محقق در پاورقی به نشان دادن موارد اختلاف متن دو اثر با سایر نسخ آنها و همچنین توضیحات ضروری پیرامون برخی اشخاص و واژگان دشوار پرداخته است.

    پانویس

    1. مقدمه المشرف العلمی، ص 12؛ عواد، کورکیس، ج‏6، ص: 175
    2. مقدمه المشرف العلمی، ص 12؛ توطئه، ص 17
    3. منهج التحقیق، ص 21

    منابع مقاله

    1. مقدمه و متن کتاب.
    2. عواد، کورکیس، الذخائیر الشرقیه، چاپ اول، بیروت، دار الغرب الاسلامیة، 1119م.

    وابسته‌ها