ارتباط با ارواح
ارتباط با ارواح | |
---|---|
پدیدآوران | مکارم شیرازی، ناصر (نويسنده) |
ناشر | نسل جوان |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1386ش |
چاپ | 18 |
شابک | 964-6275-16-8 |
موضوع | احضار ارواح |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /م7ف2 1038 BF |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ارتباط با ارواح نوشته آیت الله ناصر مکارم شیرازی (متولد 1305ش)، در تحلیل و بررسی علمی موضوع ارتباط با ارواح و رد تناسخ و عود ارواح است.
نویسنده در مقدمه کتاب از تاریخچه احضار ارواح در آمریکای شمالی سخن گفته است. این مسئله بعد از 120 سال به حکم تقلید یا مد اروپایی و آمریکایی یا هرچه اسمش را بگذارید به کشور ما هم سرایت کرد اما آیت الله مکارم شیرازی و گروهی از محققان از گسترش آن در جامعه ایران جلوگیری کردند: «میرفت که بهصورت یک بیماری همگانی در محیط کشور ما هم شایع گردد که ما و جمعی دیگر به موقع آگاه شدیم و با نشر مقالات متعدد و سخنرانیها این موضوع را در نطفه خفه کردیم».[۱]
در این کتاب که مجموعهای از آن بحثها به اضافه بحثهای تازه و نوی است، مطالب زیر مورد بررسی قرار گرفته است. آیا مسئله زندگی تکراری و عود ارواح که در لسان علمی ما تناسخ و در میان هندوها کارما نام دارد صحیح است یا از خرافات است؟ آیا ارتباط با ارواح امکان دارد؟ داستان میزگرد و مانند آن تا چه اندازهای صحت دارد؟ بخش آخر کتاب نیز پاسخ برخی شبهات بهطور مشروح ذکر شده است.[۲]
در بخش اول کتاب، چهار دلیل در پاسخ سؤال اول و رد تناسخ ذکر شده است. از جمله ادله این است که ارتجاع ممکن نیست. چیزی که هرگز در قانون این جهان امکانپذیر نیست، بازگشت به عقب و ارتجاع است. هرگز موجود زندهای پس از طی یک دوران تکاملی به عقب باز نمیگردد و دورانی که پشت سرگذاشته را برای همیشه پشت سر گذاشته است.[۳]
بخش دوم به سوال امکان ارتباط با ارواح پرداخته است. نویسنده پس از بررسی عالمانه این بحث چنین نتیجهگیری میکند: «این حقیقت را تأکید میکنیم که مسئله عود ارواح به هر نام و به هر اسم که باشد و در تحت هر لفافهای، غلط و نادرست و غیرمنطقی است؛ اما مسئله ارتباط با ارواح به هر نام که باشد، در حدود خاص و معینی قابل مطالعه است، و آمیختن این دو با هم سفسطهای برای تحریف حقایق است.[۴]
مقالات و مباحث علمی که توسط نویسنده در مقالات منتشر گردید، سبب نگرانی و پاسخهایی از سوی برخی مدعیان ارتباط با ارواح شد که در انتهای کتاب به تفصیل به آن پرداخته شده است.[۵]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.