إيضاح المقصود من وحدة الوجود

ایضاح المقصود من وحدة الوجود نوشته عبد الغنی بن اسماعیل تابلسی(1050- 1143ق) ازعرفا و صوفیان پیرو طریقه‌ی نقشبندیه قادریه و حنفی مذهب است؛ [۱] در بررسی وحدت وجود که توسط عزه حصریه تحقیق شده است.

إيضاح المقصود من وحدة الوجود
إيضاح المقصود من وحدة الوجود
پدیدآوراننابلسی، عبدالغنی بن اسماعیل (نویسنده) حصریه، عزه (محقق)
ناشرمطبعة العلم
مکان نشرسوریه - دمشق
سال نشر1389ق. = 1969م.
چاپچاپ یکم
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏/ن2الف9 / 286/2 BP

نوشتار حاضر رساله‌ه‎ای مختصر در واکاوی مراد عرفای راستین از وحدت وجود و بیان درستی سخن آنان، نقد دیدگاه مخالفان و انکار بر مدعیان تصوف در این خصوص است. [۲]

نویسنده بعد از تاکید براینکه مراد از وحدت وجود مفهومی است مورد اتفاق علمای اسلام و برگرفته از دین است، به شرح مقصود از اصطلاح وجود نزد عرفا و متصوفه پرداخته و به نظر متکلمان درباره وجود اشاره کرده و آن را مورد بررسی و نقد قرار داده است. وی سپس سخن خود را در موضوع وحدت وجود پی‌گیری کرده و دیدگاه متکلمان و عرفا را در این خصوص بیان کرده و نظر مدعیان عرفان و تصوف در این موضوع را به چالش کشیده است.

در ذیل اثر نوشته‌ای از مصطفی کمال بن محمد شریف دمشقی(1263-1317ق) عالم و ادیب صوفی[۳] مشتمل بر مباحثی در کلام و عرفان است. بخش اول تحت عنوان اراده جزئیه، اختیار و کسب است و بخش دوم آن با عنوان وحدت وجود و علل و اسباب مطرح شده است. نویسنده در آغاز مساله اختیار را به بحث گذاشته و به بررسی و نقد دیدگاه برخی از فرق کلامی نظیر معتزله، اشاعره و جبریه پرداخته است. در ادامه موضوع وحدت وجود را مطرح کرده و در جهت اثبات آن دلایلی را ذکر کرده است.

پانویس

  1. مرادى، محمد خليل بن على ، ج‏3، ص 36
  2. متن، ص 6
  3. مرعشلى، يوسف‏.، ج‏2، ص: 1606

منابع مقاله

  1. مقدمه و متن.
  2. مرادى، محمد خليل بن على‏. سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر. محقق: علبى، اكرم حسن‏. بیروت. دار صادر. 1422ق. چاپ اول.
  3. مرعشلى، يوسف‏. نثر الجواهر و الدرر في علماء القرن الرابع عشر. بیروت. دار المعرفة. 1427ق. چاپ اول.

وابسته‌ها