1000 (ألف) سؤال و جواب في القرآن الكريم
| 1000 [الف] سؤال و جواب في القرآن الکریم | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عاشور، قاسم (نويسنده) |
| ناشر | دار ابن حزم |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1422 ق یا 2001 م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | قرآن - پرسشها و پاسخها |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 65/2 /ع2الف7 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
1000 سؤال و جواب في القرآن الكريم نوشته قاسم عاشور، مجموعه‌اى از لطائف و مطالب بسيار ارزشمندى است كه از مطالعه كتب تفسيرى و آثار مربوط به علوم قرآنى نصيب نگارندۀ آن گرديده و او به تبويب و ترتيب آنها به صورت سؤال و جواب پرداخته است.
ويژگى
خصوصيت اين اثر در اينست كه معارف قرآنى را بصورت خلاصه و مختصر در قالب سؤال و جواب، كه به آسانى در ذهن خواننده جاى مى‌گيرد، تنظيم نموده است.
ساختار
اين کتاب مشتمل بر مقدمه‌اى كوتاه[۱] از نويسنده و داراى 9 باب ذيل مى‌باشد:
الباب الاول:قبسات من تفسير القرآن
الباب الثاني:قبسات من الاعجاز العددي للقرآن
الباب الثالث:الامثال الكامنة في القرآن
الباب الرابع:المرأة في القرآن
الباب الخامس:قبسات من الاعجاز البيانیللقرآن
الباب السادس:قبسات من علوم القرآن
الباب السابع:قبسات من قصص الانبياء
الباب الثامن:غزوات الرسول(ص)في القرآن
الباب التاسع:لطائف من القرآن[۲]
در پايان کتاب مصادر و مراجع کتاب [۳]و نيز فهرست موضوعى مطالب آمده است.[۴]
گزارش محتوا
اين کتاب مشتمل بر 9 باب است.گزيده‌هایى از تفسير قرآن، اعجاز عددى قرآن در مورد برخى واژگان همچون «صبر» و «أجر» كه هر كدام به همراه مشتقاتشان بطور مساوى؛ يعنى 102 بار در قرآن آمده‌اند[۵]، يا «عقل» و «نور» كه هر كدام با مشتقاتشان 49 بار در قرآن تكرار شده‌اند[۶] و غیره ضرب‌المثل‌هایى كه در بطن آيات قرآنى وجود دارد از قبيل «خير الامور أوسطها» كه در چهار موضع به آن اشاره شده است:
لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك [بقره–68] 
- و الذين اذا انفقوا لم یسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما [فرقان–67]
و يا ضرب‌المثل: لا تلد الحيّة الا الحيّة كه در آيۀ شريفه «و لا يلدوا إلاّ فاجرا كفارا» مى‌توان آن را يافت.[۷]
موضوع زن در قرآن از ديگر موضوعاتى است كه صفحاتى از اين کتاب بدان اختصاص يافته است. تشويق اسلام به ازدواج، فرزند صالح، صفات و ويژگى‌هاى همسر مطلوب، تفسير «درجه» در آيه شريفه: «و للرجال عليهن درجة»، حقوق زوجيت، محارم و غیره در اين باب مورد بررسى قرار گرفته است.[۸]
به برخى موارد اعجاز بيانى اين کتاب آسمانى در بابى ديگر پرداخته شده است. برخى از مسائل مربوط به علوم قرآنى نظير علت جمع‌آورى قرآن در زمان ابوبكر، تفاوت جمع و تدوين ابوبكر با جمع و گردآورى عثمان بن عفان، نامهاى ديگرى كه براى برخى سور قرآنى ذكر شده است و غیره، سؤال و جوابهائى مربوط به داستانهاى قرآنى مانند: نهر الابتلاء[۹]، يوم بدر، فتح مكة، داستان موسى و غیره، غزوات و جنگ‌هایى كه پيامبر در آن شركت داشتند، برخى لطائف قرآنى نظير اينكه اسلام دين آسان و سهلى است، كلمۀ طيبة، تمام طب كه در آيه شريفه:«كلوا و اشربوا و لا تسرفوا»بيان شده است[۱۰] و غیره محتواى ساير ابواب اين کتاب را شكل داده‌اند.
نسخه‌شناسى
اين کتاب توسط قاسم عاشور تهيه و تدوين و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 471 صفحه براى نخستين بار در سال 1422 هجرى از سوى انتشارات «دار ابن حزم» بيروت منتشر شده است.
پانويس
منابع مقاله
متن کتاب