تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»: ویژه جوانان
| تفسیر قرآن مهر «سوره توبه» | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | رضایی اصفهانی، محمدعلی (نویسنده)
مرکز تحقيقات قرآن کريم المهدي (براي) جمعي از پژوهشگران قرآني (نویسنده) |
| ناشر | پژوهشهاي تفسير و علوم قرآن |
| مکان نشر | ايران - قم |
| سال نشر | 1385ش. |
| چاپ | چاپ يکم |
| شابک | 964-96337-8-2 |
| موضوع | تفاسير (سوره توبه) - ادبيات نو جوانان
تفاسير شيعه - قرن ?? ادبيات نوجوانان |
| زبان | فارسي |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ر6ت7 / 102/295 BP |
تفسیر قرآن مهر «سوره توبه»، اثر محمدعلي رضایي اصفهاني با همکاری جمعی از پژوهشگران قرآنیِ، به زبان فارسی است.
ازآنجاکه در هر عصر، نیاز به تفسیر جدیدی از قرآن است، جناب رضایی با جمعی از اساتید و دوستان کوشیده‌اند بر اساس نیاز عصر، به‌ویژه جوانان به نگارش ترجمه و تفسیر جدیدی اقدام نمایند. اين كار از عيد غدير 1420ق (فروردين 1378ش) شروع شد و هم‌زمان توسط راديو قرآن و برخى سوره‌ها توسط سيماى قرآن، پخش شد و نيز بخش‌هايى از آن در حوزه و دانشگاه ارائه و تدريس گرديد و بازخوردها گرفته و اصلاحات اعمال شد.
ويرايش نخست اين دوره تفسيرى، در سال 1383ش به اتمام رسيده، سپس نویسنده از نظرات اساتيد حوزه و دانشگاه، به‌ويژه آيت‌اللّه معرفت، در تكميل آن استفاده كرده است و ويرايش دوم برخى مجلدات را آماده نموده، كه اكنون با درخواست طلاب درس تفسير مدرسه فيضيه، سوره توبه و يوسف آن به‌صورت آزمايشى منتشر مى‌شود.[۱]
ساختار تفسير
الف)- نماى كلّى هر آيه: که به صورت مقدمه‌اى يك سطرى، قبل از هر آيه بيان مى‌شود و موضوع يا موضوعات‌اصلى آيه را بيان مى‌كند.
ب)- ترجمه‌اى دقيق و برابر از قرآن: براساس روش جمله‌به‌جمله (هسته‌به‌هسته) و در كمال دقت؛ در اين زمينه به حدود 20 ترجمه مشهور توجه شده و از واژگان آن‌ها استفاده شده است.
ج)- شأن نزول: (درصورتى‌كه آيه شأن نزول داشته باشد).
د)- نكات و اشارات: مقصود از اين عنوان، «نكات» استفاده‌شده از الفاظ و تركيبات آيه با توجه به لغت، سياق، شأن نزول، تاريخ، احاديث، آيات ديگر قرآن، قرائن عقلى، علوم قطعي تجربى و علوم قرآن است.
ه)- آموزه‌ها و پيام‌ها: یعنی، بيان اهداف اصلى آيه براى نسل‌هاى بعدى، كه از سنخ دلالت التزامى كلام است.[۲]
روش تفسیر
روش نویسندگان این تفسیر يك «روش جامع» بوده كه شامل «روش قرآن‌به‌قرآن، روایى، عقلى، علمى، باطنى» مى‌شود. البتّه از روش «تفسير به رأى» كاملاً پرهيز شده. در اين راه بر اساس مبانى تفسير معتبر و ضوابط اصول الفقه و قواعد روش‌هاى صحيح تفسير عمل شده است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه کتاب.