1000 (ألف) سؤال و جواب في القرآن الكريم

1000 سؤال و جواب في القرآن الكريم نوشته قاسم عاشور، مجموعه‌اى از لطائف و مطالب بسيار ارزشمندى است كه از مطالعه كتب تفسيرى و آثار مربوط به علوم قرآنى نصيب نگارندۀ آن گرديده و او به تبويب و ترتيب آنها به صورت سؤال و جواب پرداخته است.

1000 [الف] سؤال و جواب في القرآن الکریم
1000 (ألف) سؤال و جواب في القرآن الكريم
پدیدآورانعاشور، قاسم (نويسنده)
ناشردار ابن حزم
مکان نشربیروت - لبنان
سال نشر1422 ق یا 2001 م
چاپ1
موضوعقرآن - پرسشها و پاسخها
زبانعربی
تعداد جلد1
کد کنگره
‏BP‎‏ ‎‏65‎‏/‎‏2‎‏ ‎‏/‎‏ع‎‏2‎‏الف‎‏7
نورلایبمطالعه و دانلود pdf

ويژگى

خصوصيت اين اثر در اينست كه معارف قرآنى را بصورت خلاصه و مختصر در قالب سؤال و جواب، كه به آسانى در ذهن خواننده جاى مى‌گيرد، تنظيم نموده است.

ساختار

اين کتاب مشتمل بر مقدمه‌اى كوتاه[۱] از نويسنده و داراى 9 باب ذيل مى‌باشد:

الباب الاول:قبسات من تفسير القرآن

الباب الثاني:قبسات من الاعجاز العددي للقرآن

الباب الثالث:الامثال الكامنة في القرآن

الباب الرابع:المرأة في القرآن

الباب الخامس:قبسات من الاعجاز البياني للقرآن

الباب السادس:قبسات من علوم القرآن

الباب السابع:قبسات من قصص الانبياء

الباب الثامن:غزوات الرسول(ص)في القرآن

الباب التاسع:لطائف من القرآن[۲]

در پايان کتاب مصادر و مراجع کتاب [۳]و نيز فهرست موضوعى مطالب آمده است.[۴]

گزارش محتوا

اين کتاب مشتمل بر 9 باب است.گزيده‌هایى از تفسير قرآن، اعجاز عددى قرآن در مورد برخى واژگان همچون «صبر» و «أجر» كه هر كدام به همراه مشتقاتشان بطور مساوى؛ يعنى 102 بار در قرآن آمده‌اند[۵]، يا «عقل» و «نور» كه هر كدام با مشتقاتشان 49 بار در قرآن تكرار شده‌اند[۶] و غیره ضرب‌المثل‌هایى كه در بطن آيات قرآنى وجود دارد از قبيل «خير الامور أوسطها» كه در چهار موضع به آن اشاره شده است:

  •   لا فارض و لا بكر عوان بين ذلك [بقره–68]  
  •   و الذين اذا انفقوا لم یسرفوا و لم يقتروا و كان بين ذلك قواما [فرقان–67]  

و يا ضرب‌المثل: لا تلد الحيّة الا الحيّة كه در آيۀ شريفه «و لا يلدوا إلاّ فاجرا كفارا» مى‌توان آن را يافت.[۷]

موضوع زن در قرآن از ديگر موضوعاتى است كه صفحاتى از اين کتاب بدان اختصاص يافته است. تشويق اسلام به ازدواج، فرزند صالح، صفات و ويژگى‌هاى همسر مطلوب، تفسير «درجه» در آيه شريفه: «و للرجال عليهن درجة»، حقوق زوجيت، محارم و غیره در اين باب مورد بررسى قرار گرفته است.[۸]

به برخى موارد اعجاز بيانى اين کتاب آسمانى در بابى ديگر پرداخته شده است. برخى از مسائل مربوط به علوم قرآنى نظير علت جمع‌آورى قرآن در زمان ابوبكر، تفاوت جمع و تدوين ابوبكر با جمع و گردآورى عثمان بن عفان، نامهاى ديگرى كه براى برخى سور قرآنى ذكر شده است و غیره، سؤال و جوابهائى مربوط به داستانهاى قرآنى مانند: نهر الابتلاء[۹]، يوم بدر، فتح مكة، داستان موسى و غیره، غزوات و جنگ‌هایى كه پيامبر در آن شركت داشتند، برخى لطائف قرآنى نظير اينكه اسلام دين آسان و سهلى است، كلمۀ طيبة، تمام طب كه در آيه شريفه:«كلوا و اشربوا و لا تسرفوا»بيان شده است[۱۰] و غیره محتواى ساير ابواب اين کتاب را شكل داده‌اند.

نسخه‌شناسى

اين کتاب توسط قاسم عاشور تهيه و تدوين و در قطع وزيرى با جلد گالينگور در 471 صفحه براى نخستين بار در سال 1422 هجرى از سوى انتشارات «دار ابن حزم» بيروت منتشر شده است.

پانويس

  1. ر.ک: عاشور، قاسم، ص7
  2. ر.ک: همان، ص10
  3. ر.ک: همان، ص467
  4. ر.ک: همان، ص471
  5. ر.ک: همان، ص87
  6. ر.ک: همان، ص93
  7. ر.ک: همان، ص108
  8. ر.ک: همان، صص 130-131
  9. ر.ک: همان، ص262
  10. ر.ک: همان، ص359


منابع مقاله

متن کتاب

وابسته‌ها