نتایج جستجو
- پرداخته است. وى مىگوید: فقه در لغت به معناى فهم است كما اينكه در آيه 91 سوره هود نيز به همین معنا آمده است:«ما نفقه كثيرا مما تقول» و در اصطلاح فقها به۳۷ کیلوبایت (۲٬۸۳۸ واژه) - ۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۷:۵۳
- تفسير شريف لاهيجى (رده تفسیر)ابتداى قرآن تا سوره كهف و مجلد دوم، از سوره كهف تا آخر قرآن)، ولى بعدا در چهار جلد تدوين گرديد. سورههاى زير، به ترتيب، در مجلدات چهارگانه، تفسير شده است: «حمد،۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۶۹ واژه) - ۹ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۰۱:۴۹
- اعتقادات امامية اهليلجة اصول كافى بصائر الدرجات تفسير ابوحمزۀ ثمالى تفسير كلبى تفسير ثعلبى تفسير قمى تفسير عياشى تفسير واحدى تلخيص الاقوال تهذيب الاحكام توحيد۵۸ کیلوبایت (۶٬۰۷۸ واژه) - ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۱۰
- «اين جز فرابافته و دروغ پيشينيان نيست». د)- هود / 104: «و آن را واپس نمىداريم مگر تا مدتى برشمرده». ه)- هود / 98: «و بد درآمدنجاى است». و)- شعرا / 151:۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۹۲ واژه) - ۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۷:۱۷
- و نویسنده آغاز و مطالب دربردارنده تفسير سورههاى بقره، آل عمران، نساء، مائده، انعام، اعراف، انفال، توبه، يونس(ع)، هود(ع)، حجر، نحل، بنى اسرائيل، طه، حج،۱۴ کیلوبایت (۱٬۲۵۲ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۶
- نامگذاری سوره به این اسم بپردازد. از جمله این موارد میتوان سوره مائده را نام برد. گاهی سبب تسمیه یک سوره، تکرار لفظ و واژهای است که در آن سوره صورت گرفته،۱۳ کیلوبایت (۱٬۳۵۶ واژه) - ۲ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۰۱
- حکیمان متألّه رسیده و او در این باب، بىنظیر است». درباره حدیث معروف «شیبتنی سوره هود»، هم از حکیم سبزوارى و هم از علامه طباطبائى، شرح و بیانى نقل مىکند؛ آنگاه۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۰۱ واژه) - ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۳
- قصههاى قرآنى، حديث بنى آدم، حديث طوفان و كشتى نوح، حديث عاد و ثمود و قوم هود، اصحاب كهف، حديث ذو القرنين، آيا ذو القرنين كورش هخامنشى است، ذو القرنين در۹ کیلوبایت (۸۸۸ واژه) - ۱ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۶
- آیه تطهیر، بخشی از آیه 33 از سی و سومین سوره قرآن (احزاب) است که منابع شیعی آن را دلیل بر عصمت چهارده معصوم(ع) و یا حداقل پنج تن آلعبا میدانند. إِنَّمَا۶ کیلوبایت (۴۰۴ واژه) - ۴ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۱۶
- القرآن»، دليل روشنى است بر توانايى علمى نویسنده آن؛ زيرا مثلاً در آيه 44 سوره هود: «و قيل يا أرض ابلعى ماءك و يا سماء اقلعى...» كه 17 كلمه غير مكرر دارد۱۰ کیلوبایت (۸۶۸ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۹
- تسنیم (رده تفسیر)جایگاه مفهومی «إما» در آیۀ 35 سوره اعراف، نسبت شرک به آدم و حوا در آیه 190 سوره اعراف، محدودیت احقاب و خلود در دوزخ (106 و 108 هود، 21و23 عم و 128 انعام)، پیامبری۵ کیلوبایت (۳۵۰ واژه) - ۲۴ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
- التفسير التربوي للقرآن الكريم (رده تفسیر)رضا. به اضافه تفسیر طبرى، تفسیر قرطبى، تفسیر ابنکثیر. با این حال هیچگونه ارجاعى در این اثر دیده نمىشود. در جلد نخست به تفسیر تربیتى سورههاى: حمد، بقره،۹ کیلوبایت (۸۵۸ واژه) - ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۴
- میباشد: جلد دوم: سوره آل عمران و نساء؛ جلد سوم: سوره مائده، انعام و اعراف؛ جلد چهارم: سوره انفال، توبه، یونس و هود؛ جلد پنجم: سوره یوسف، رعد، ابراهیم،۵ کیلوبایت (۴۲۳ واژه) - ۲۹ اکتبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۳۶
- صفوة التفاسير (رده تفسیر)کردهاند جلد اول کتاب، از سوره مبارکه «فاتحة الکتاب» تا سوره «یونس» را در خود جاى داده و جلد دوم، از «هود» تا «سبأ». از سوره «یس» تا «الناس» نیز در جلد۱۱ کیلوبایت (۱٬۰۸۱ واژه) - ۲۲ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۰
- محقق، مدخل، مقدمه مؤلف و محتوای مطالب تا پایان سوره یونس است و محتوای جلد دوم از سوره هود آغاز شده و به سوره ناس خاتمه یافته است. در ابتدای این جلد نیز مقدمهای۱۲ کیلوبایت (۱٬۱۸۱ واژه) - ۱۰ دسامبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۲۷
- افعال حذف شده، معنای آیه را بهخوبی درک نکردهایم، مثلا در آیه 17 سوره هود: ... إنّه الحق من ربّك و لكنّ أكثر الناس لا يؤمنون (که آن حق است از جانب۱۵ کیلوبایت (۱٬۵۲۳ واژه) - ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۳۰
- أَبَدًا ﴿سوره جن: ٢٣﴾ یعنی: و هر كس خدا و پيامبرش را نافرمانى كند قطعاً آتش دوزخ براى اوست و جاودانه در آن خواهند ماند. بعلاوه اینکه خداوند در سوره مؤمنون۱۳ کیلوبایت (۱٬۲۳۹ واژه) - ۱ سپتامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۶
- تأويل مشكل القرآن (رده تفسیر)انيس، ص161 نبأ /9 انعام/ 122 مدثر/4 همان مائده /116 نبأ/ 1 شعراء/ 165 همان هود/ 78 سبأ/ 19 متن كتاب، ص31 ص 133 يوسف رحمان، ص18 مقدمه و متن كتاب. تأويل مشكل۸ کیلوبایت (۷۴۰ واژه) - ۱۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۵
- اجماع) بدین مطلب تصریح کرده است «تعليقة علی ما قال البيضاوي في تفسير ال 118 من سورة هود»: تفسیر بیضاوی یا «أنوار التنزيل» قاضی بیضاوی، (م685ق یا 692ق) از۱۷ کیلوبایت (۱٬۲۸۶ واژه) - ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۲
- آيۀ«و من عنده علم الكتاب»اميرالمؤمنين(ع) مىباشد، مراد از شاهد در آيۀ 17 سورۀ هود و مراد از هادى در آيۀ«و لكلّ قوم هاد»امیرالمؤمنین است، ضرورت وجود امام۱۹ کیلوبایت (۱٬۷۲۹ واژه) - ۱۷ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۰۷:۲۵