معرفة علوم الحديث و كمية أجناسه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'حاكم نيشابورى' به 'حاكم نيشابورى ')
 
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۴۳: خط ۴۳:




'''معرفة علوم الحديث و كميّة أجناسه'''، از آثار ارزنده [[ابوعبدالله محمد بن عبدالله]] مشهور به [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] (321- 405ق) يكى از پيشوايان علوم حديث است.اين اثر را «[[احمد بن فارس سلوم]]» تصحيح و شرح و همراه با مقدمه‌اى عالمانه منتشر كرده است. وى تعليقات حافظان «[[مؤتمن ساجى]]» و «[[تقى ابن صلاح]]» را نيز در پاورقى‌هاى كتاب ذكر كرده است. زمان و مكان نگارش كتاب معلوم نشده است.
'''معرفة علوم الحديث و كميّة أجناسه'''، از آثار ارزنده [[ابوعبدالله محمد بن عبدالله]] مشهور به [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] (321- 405ق) يكى از پيشوايان علوم حديث است.اين اثر را «[[احمد بن فارس سلوم]]» تصحيح و شرح و همراه با مقدمه‌اى عالمانه منتشر كرده است. وى تعليقات حافظان «[[مؤتمن ساجى]]» و «[[تقى ابن صلاح]]» را نيز در پاورقى‌هاى كتاب ذكر كرده است. زمان و مكان نگارش كتاب معلوم نشده است.


== ساختار ==
== ساختار ==




كتاب حاضر از مقدمه محقق (درباره منزلت علمى [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] و جايگاه كتاب و تعليقات حافظان بر آن و ويژگى‌هاى نسخه خطى و چاپ حاضر)، مقدمه نويسنده و متن اصلى (شامل 52 نوع از شناخت علوم حديث) تشكيل شده است. زبان و ادبيات اين اثر عربى قديمى رايج در حوزه علوم حديث است. نويسنده در مقدمه مختصرش تأكيد كرده است كه چون ديدم بدعت در زمان ما، زياد و شناخت مردم به اصول سنن، كم شده با آنكه مردم به نگارش اخبار توجه دارند و جويندگانش بسيار است ولى همراه با اهمال و غفلت و بدون دقت كافى، پس اين مطلب مرا به نگارش كتابى در زمينه انواع علوم حديث واداشت تا به نياز طالبان روايت و علاقمندان نگارش احاديث پاسخ دهم و مى‌كوشم اختصار را مراعات كنم <ref>ر.ك: متن كتاب، ص106- 107</ref>.
كتاب حاضر از مقدمه محقق (درباره منزلت علمى [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]] و جايگاه كتاب و تعليقات حافظان بر آن و ويژگى‌هاى نسخه خطى و چاپ حاضر)، مقدمه نويسنده و متن اصلى (شامل 52 نوع از شناخت علوم حديث) تشكيل شده است. زبان و ادبيات اين اثر عربى قديمى رايج در حوزه علوم حديث است. نويسنده در مقدمه مختصرش تأكيد كرده است كه چون ديدم بدعت در زمان ما، زياد و شناخت مردم به اصول سنن، كم شده با آنكه مردم به نگارش اخبار توجه دارند و جويندگانش بسيار است ولى همراه با اهمال و غفلت و بدون دقت كافى، پس اين مطلب مرا به نگارش كتابى در زمينه انواع علوم حديث واداشت تا به نياز طالبان روايت و علاقمندان نگارش احاديث پاسخ دهم و مى‌كوشم اختصار را مراعات كنم <ref>ر.ك: متن كتاب، ص106- 107</ref>.


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش