۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آية اللّه ' به 'آیت‌الله'
جز (جایگزینی متن - ']]]] ' به ']]') |
جز (جایگزینی متن - 'آية اللّه ' به 'آیت‌الله') |
||
| خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
شيخ احمد بن عبدالنبى جزائرى(م 1150 ق)را نام برد. | شيخ احمد بن عبدالنبى جزائرى(م 1150 ق)را نام برد. | ||
در بين اين آثار،كتاب ارزشمند مسالك الافهام از جايگاه خاصى بر خوردار است و از زمان نگارش آن فقهاى بزرگ اماميّة به آن توجه داشته و در موسوعه‌هاى فقهى مثل [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]](م 1226 ق)،جواهر الكلام شيخ محمد حسن نجفى(م 1226 ق)،كتاب الصلاة،رسائل فقهيه شيخ اعظم النصارى(م 1281 ق)مصباح الفقيه آقا رضا همدانى(م 1323 ق)،بلغة الفقيه سيد محمد بحر العلوم(م 1326 ق)،مستمسك العروة الوثقى | در بين اين آثار،كتاب ارزشمند مسالك الافهام از جايگاه خاصى بر خوردار است و از زمان نگارش آن فقهاى بزرگ اماميّة به آن توجه داشته و در موسوعه‌هاى فقهى مثل [[مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة|مفتاح الكرامة]] [[حسینی عاملی، محمدجواد بن محمد|سيد محمد جواد عاملى]](م 1226 ق)،جواهر الكلام شيخ محمد حسن نجفى(م 1226 ق)،كتاب الصلاة،رسائل فقهيه شيخ اعظم النصارى(م 1281 ق)مصباح الفقيه آقا رضا همدانى(م 1323 ق)،بلغة الفقيه سيد محمد بحر العلوم(م 1326 ق)،مستمسك العروة الوثقى آیت‌الله[[حکیم، محسن|سيد محسن حكيم]](م 1390 ق)،كتاب القضاء آیت‌اللهگلپايگانى و غير آنان به آن استناد شده و نظريات و اقوال آن مورد نقد و بررسى واقع شده است. | ||
اين كتاب پر از تحقيقات فقهى و دقيق و نكات ادبى است كه بر آگاهان به اين علوم پوشيده | اين كتاب پر از تحقيقات فقهى و دقيق و نكات ادبى است كه بر آگاهان به اين علوم پوشيده | ||
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
تسنن در كتابهاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است. | تسنن در كتابهاى تفسيرى و فقهى آنان نيز اشاره شده است. | ||
اين كتاب مزين به مقدمه ارزشمندى از | اين كتاب مزين به مقدمه ارزشمندى از آیت‌اللهعظمى نجفى مرعشى(م 1411 ق)،در معرفى و تاريخچه كتابهاى آيات الاحكام در مذاهب اسلامى همراه با زندگينامه عالمانه و محققانه مؤلف و آثار وى مى‌باشد كه به ارزش علمى اين كتاب مى‌افزايد. | ||
==تاريخ تأليف:== | ==تاريخ تأليف:== | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۶: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]378/20 به نسخه‌اى در نزد حاج ميرزا محمد حسين شهرستانى در كتابخانه شيخ عبدالحسين آل ياسين بالكاظميّة،و در نزد سيد على ايروانى در تبريز،و در نزد شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] به خط ناصر فضل اللّه مربوط به 1044 ق اشاره شده است. | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]378/20 به نسخه‌اى در نزد حاج ميرزا محمد حسين شهرستانى در كتابخانه شيخ عبدالحسين آل ياسين بالكاظميّة،و در نزد سيد على ايروانى در تبريز،و در نزد شيخ [[مظفر، محمدرضا|محمد رضا مظفر]] به خط ناصر فضل اللّه مربوط به 1044 ق اشاره شده است. | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحه 232 به چندين نسخه منتخب از كتابخانه‌هاى | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحه 232 به چندين نسخه منتخب از كتابخانه‌هاى آیت‌اللهمرعشى،مجلس شوراى اسلامى،دانشگاه تهران،الهيات،ملك در تهران،روضاتى در اصفهان اشاره شده است. | ||
در چاپ كتاب موجود از 4 نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از: | در چاپ كتاب موجود از 4 نسخه خطى استفاده شده كه عبارتند از: | ||
| خط ۹۴: | خط ۹۴: | ||
2-نسخه كتابخانه استاد مرتضى مدرسى(چهاردهى)مربوط به سال 1090 ق،به خط عبداللّه بن شيخ عبدعلى طرفى كه با رمز(چا)مشخص شده است. | 2-نسخه كتابخانه استاد مرتضى مدرسى(چهاردهى)مربوط به سال 1090 ق،به خط عبداللّه بن شيخ عبدعلى طرفى كه با رمز(چا)مشخص شده است. | ||
3-نسخه كتابخانه | 3-نسخه كتابخانه آیت‌اللهسيد شهاب الدين مرعشى،كه بعضى از حواشى مؤلف در ذيل آن ذكر شده است و با رمز(عش)مشخص شده است. | ||
4-نسخه به خط محمد طاهر بن محمد كريم،مربوط به سال 1101 ق از كتابخانه عالم فاضل حاج شيخ حسن مصطفوى كه بعد از چاپ كتاب اين نسخه در دسترس ناشرين قرار گرفته است و تفاوتهاى آن در پايان هر قسمت از كتاب ذكر شده است اين نسخه با رمز(سن)مشخص شده است. | 4-نسخه به خط محمد طاهر بن محمد كريم،مربوط به سال 1101 ق از كتابخانه عالم فاضل حاج شيخ حسن مصطفوى كه بعد از چاپ كتاب اين نسخه در دسترس ناشرين قرار گرفته است و تفاوتهاى آن در پايان هر قسمت از كتاب ذكر شده است اين نسخه با رمز(سن)مشخص شده است. | ||
در مقدمه كتاب در صفحه | در مقدمه كتاب در صفحه 18،آیت‌اللهعظمى سيد شهاب الدين مرعشى(م)،به نسخه‌اى از ميرزا ابوالهدى نوه علامه كرباسى كه از مشايخ روايت ايشان بوده است و همينطور نسخه‌اى | ||
كه در نزد ايشان بوده و دو نسخه از كتابخانه‌هاى عمومى اشاره شده كه اين 4 نسخه در اختيار ناشر و مصحح قرار گرفته تا از آنها استفاده نمايند. | كه در نزد ايشان بوده و دو نسخه از كتابخانه‌هاى عمومى اشاره شده كه اين 4 نسخه در اختيار ناشر و مصحح قرار گرفته تا از آنها استفاده نمايند. | ||