دیوان نیر: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ دسامبر ۲۰۱۶
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان   = ديوان نير  
| عنوان = ديوان نير  
| عنوان‌های دیگر  = به همراه توضيحات قرآني، روايي و تاريخ  
| عنوان‌های دیگر  = به همراه توضيحات قرآني، روايي و تاريخ  
| تصویر   = NUR12132J1.jpg
| تصویر = NUR12132J1.jpg
| پدیدآوران = نير ممقاني، محمد تقي بن محمد (نويسنده)  
| پدیدآوران = نير ممقاني، محمد تقي بن محمد (نويسنده)  


| ناشر   = شمس الشموس  
| ناشر = شمس الشموس  


| مکان نشر  = ايران - تهران
| مکان نشر  = ايران - تهران
| سال نشر  = 1386ش
| سال نشر  = 1386ش
| چاپ   =  
| چاپ =  
| شابک   =  
| شابک =  
| موضوع   =  
| موضوع =  


1.شعر عربي - قرن 13ق.
1.شعر عربي - قرن 13ق.
خط ۱۷: خط ۱۷:
2.شعر فارسي - قرن 13ق.
2.شعر فارسي - قرن 13ق.


| زبان   = فارسی  
| زبان = فارسی  
| تعداد جلد = 1
| تعداد جلد = 1
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 17857
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 17857
| کد کنگره = ‏PIR‎‏ ‎‏74901386  
| کد کنگره = ‏PIR‎‏ ‎‏74901386  
| کد اتوماسیون  = BOK12132
| کد اتوماسیون  = BOK12132
| پس از   =  
| پس از =  
| پیش از   =  
| پیش از =  
}}
}}
==معرفی اجمالی==
==معرفی اجمالی==
خط ۴۱: خط ۴۱:
آفرینش را چو فتح الباب شد  نور احمد مهر عالم‌تاب شد
آفرینش را چو فتح الباب شد  نور احمد مهر عالم‌تاب شد
آغاز شده و با بیت زیر پایان می‌پذیرد:
آغاز شده و با بیت زیر پایان می‌پذیرد:
شکر کاین منظومه مشکین ختام   در هزاروسی‌صدونه شد تمام <ref> ر.ک: همان، صفحه بیست‌وشش و بیست‌وهفت</ref>.
شکر کاین منظومه مشکین ختام در هزاروسی‌صدونه شد تمام <ref> ر.ک: همان، صفحه بیست‌وشش و بیست‌وهفت</ref>.
آتشکده بـیشتر با دو اثر گران‌سنگ دیگری که آنها هـم‌ در‌ حـول و حـوش حماسه عاشورا سروده‌ شده‌ اند،‌ مقایسه‌ و سـنجیده مـی‌شود:‌ یکی‌ «زبدة الأسرار» سروده حسن صفی‌علیشاه (1251-1316ق) و دیگری «گنجینة الأسرار» سـروده عـمان سامانی (1264-1322ق)‌. این‌ هر‌ سـه اثـر چنان بـه هـم مـی‌مانند‌ که‌ بی‌گمان‌ از‌ یکدیگر‌ تـأثیر پذیـرفته و به استقبال هم رفته‌اند، اما قرائن و شواهدی که بتواند تقدیم «آتـشکده» را بـه‌ویژه بر «زبدة الأسرار» ثابت کند، کـافی نبوده، بیشتر مفید‌ احـتمال اسـت. به‌هرصورت این هـر سـه کتاب در زمان‌های نزدیک به هم (هر سه در اوائل قرن چـهاردهم قـمری) سروده شده است <ref> صحتی سردرودی، محمد، ص138</ref>.
آتشکده بـیشتر با دو اثر گران‌سنگ دیگری که آنها هـم‌ در‌ حـول و حـوش حماسه عاشورا سروده‌ شده‌ اند،‌ مقایسه‌ و سـنجیده مـی‌شود:‌ یکی‌ «زبدة الأسرار» سروده حسن صفی‌علیشاه (1251-1316ق) و دیگری «گنجینة الأسرار» سـروده عـمان سامانی (1264-1322ق)‌. این‌ هر‌ سـه اثـر چنان بـه هـم مـی‌مانند‌ که‌ بی‌گمان‌ از‌ یکدیگر‌ تـأثیر پذیـرفته و به استقبال هم رفته‌اند، اما قرائن و شواهدی که بتواند تقدیم «آتـشکده» را بـه‌ویژه بر «زبدة الأسرار» ثابت کند، کـافی نبوده، بیشتر مفید‌ احـتمال اسـت. به‌هرصورت این هـر سـه کتاب در زمان‌های نزدیک به هم (هر سه در اوائل قرن چـهاردهم قـمری) سروده شده است <ref> صحتی سردرودی، محمد، ص138</ref>.
# ترکیب‌بند: شامل 28 بند، به‌همراه 28 بیت برگردان که به‌صورت مجزا تنظیم یافته و بخش دوم از دیوان حاضر را به خود اختصاص داده است. این بخش نیز همچون آتشکده، دربردارنده مطالبی است که به‌صورت زیرنویس، الصاق شده؛ با این تفاوت که مستندات تاریخی به غیر از موارد ضروری در آن تکرار نشده و تنها به توضیح ابیات و معنی لغات بسنده شده است <ref> ر.ک: مقدمه، صفحه بیست‌وهفت</ref>. این اثر سترگ دارای صلابت و صمیمیت خاصی است کـه در‌ اشـعار‌ دیـگر‌ این مجموعه دیده نمی‌شود و حائز امتیازات چندی است که آن را از نظایر‌ خـود‌ مـمتاز مـی‌سازد. حتی از ترکیب‌بند معروف محتشم نیز‌ موفق‌‌تر‌ و فراتر می‌رود <ref> ر.ک: صحتی سردرودی، محمد، ص138</ref>.
# ترکیب‌بند: شامل 28 بند، به‌همراه 28 بیت برگردان که به‌صورت مجزا تنظیم یافته و بخش دوم از دیوان حاضر را به خود اختصاص داده است. این بخش نیز همچون آتشکده، دربردارنده مطالبی است که به‌صورت زیرنویس، الصاق شده؛ با این تفاوت که مستندات تاریخی به غیر از موارد ضروری در آن تکرار نشده و تنها به توضیح ابیات و معنی لغات بسنده شده است <ref> ر.ک: مقدمه، صفحه بیست‌وهفت</ref>. این اثر سترگ دارای صلابت و صمیمیت خاصی است کـه در‌ اشـعار‌ دیـگر‌ این مجموعه دیده نمی‌شود و حائز امتیازات چندی است که آن را از نظایر‌ خـود‌ مـمتاز مـی‌سازد. حتی از ترکیب‌بند معروف محتشم نیز‌ موفق‌‌تر‌ و فراتر می‌رود <ref> ر.ک: صحتی سردرودی، محمد، ص138</ref>.
خط ۵۵: خط ۵۵:
عجبی نیست مر آن آیت ربانی را  که کند زنده ز نو حکمت لقمانی را
عجبی نیست مر آن آیت ربانی را  که کند زنده ز نو حکمت لقمانی را
آغاز و با بیت زیر به انجام می‌رسد:  
آغاز و با بیت زیر به انجام می‌رسد:  
نیاز از غیر او بگسل، توسل کن به دامانش   همه شاهان عالم را گدای این حسن بینی<ref> ر.ک: همان، صفحه سی‌وهفت</ref>.
نیاز از غیر او بگسل، توسل کن به دامانش همه شاهان عالم را گدای این حسن بینی<ref> ر.ک: همان، صفحه سی‌وهفت</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش