۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'كافى' به 'كافى') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
مفضل ضبى در اين اثر در نقش يك مربى و اديب ظاهر مىشود. اين کتاب مشتمل بر زيباترين داستانها، خرافات و اسطورههاست كه همه با عبارتى از زبان قهرمان قصه و يا حضم او و با عباراتى مانند: «فارسلها مثلا، مذهب مثلا، فذهب قوله مثلا» پايان مىيابد. | مفضل ضبى در اين اثر در نقش يك مربى و اديب ظاهر مىشود. اين کتاب مشتمل بر زيباترين داستانها، خرافات و اسطورههاست كه همه با عبارتى از زبان قهرمان قصه و يا حضم او و با عباراتى مانند: «فارسلها مثلا، مذهب مثلا، فذهب قوله مثلا» پايان مىيابد. | ||
کتاب با داستان ضبة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر و دو پسرش سعيد و سعد آغاز مىشود. عادت مفضل اين است كه تمام داستانها را مگر در موارد نادرى با عبارت «زعموا» آغاز مىكند. برخى از حكايتهاى اين کتاب به مصدرى بيگانه از زبان عربى بازگشت مىكند؛ مانند: قصه ازدواج لقيط بن زراره، قصه شگفتآور ولادت عمرو بن عدى و... . | کتاب با داستان ضبة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر و دو پسرش سعيد و سعد آغاز مىشود. عادت مفضل اين است كه تمام داستانها را مگر در موارد نادرى با عبارت «زعموا» آغاز مىكند. برخى از حكايتهاى اين کتاب به مصدرى بيگانه از زبان عربى بازگشت مىكند؛ مانند: قصه ازدواج لقيط بن زراره، قصه شگفتآور ولادت عمرو بن عدى و.... | ||
کتاب نسبت به کتابهايى كه در زمينه امثال بعد از آن نوشته شده داراى حجم كمترى است؛ اما نزد علماء به خوبى مورد قبول و پذيرش واقع شده است. بسيارى از كسانى كه بعد از مفضل دست به تأليف کتابهايى در اين زمينه زدندهاند به کتاب او اعتماد ورزيدهاند. | کتاب نسبت به کتابهايى كه در زمينه امثال بعد از آن نوشته شده داراى حجم كمترى است؛ اما نزد علماء به خوبى مورد قبول و پذيرش واقع شده است. بسيارى از كسانى كه بعد از مفضل دست به تأليف کتابهايى در اين زمينه زدندهاند به کتاب او اعتماد ورزيدهاند. |
ویرایش