۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '. ') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
عماد طبرى در مقدمه كتاب طى شش فصل، ضمن تمهيد مقدمات بحث، سبب تاليف كتاب را تمناى دوستان دانسته مىنويسد: عقلاى اولوالالباب كه موفق حضرت الوهيت بودند، از مولف اين كتاب ... به سبب آن كه در اين باب اندك مهارت غواصى داشت و به فضل ذو المنن در اين فن زيادت يافته، استدعاى تاليف كتابى به فارسى كردند در امامت، به غايت وضوح كه فردا در قيامت حجت را شايد. | عماد طبرى در مقدمه كتاب طى شش فصل، ضمن تمهيد مقدمات بحث، سبب تاليف كتاب را تمناى دوستان دانسته مىنويسد: عقلاى اولوالالباب كه موفق حضرت الوهيت بودند، از مولف اين كتاب. .. به سبب آن كه در اين باب اندك مهارت غواصى داشت و به فضل ذو المنن در اين فن زيادت يافته، استدعاى تاليف كتابى به فارسى كردند در امامت، به غايت وضوح كه فردا در قيامت حجت را شايد. | ||
وى سپس طى ابواب ده گانه كتاب به تبيين ضرورت امامت و چگونگى انتخاب امام و بطلان ديدگاه اهل سنت و نقد پارهاى از روايات جعلى آنها و...مىپردازد. آنچه در اين كتاب به نحو بارزى جلب نظر مىكند، روشنبينى و دورى مولف آن از تعصبات خام و منفى مىباشد، چنانكه به دور از چنان تعصباتى و بدون توهين و بىاحترامى به هيچ يك از فرق و مذاهب، تنها با استدلال متين و به كمك شواهد برگرفته از كتب مخالفين به دفاع از حريم امامت اهل بيت عليهم السلام پرداخته است. هر چند تحول و تطور مباحث كلامى كه خصيصه ذاتى اين علم است و از پرده ابهام بيرون افتادن پارهاى نكات تاريخى و حتى علمى امروزه، برخى استدلالات مولف را در نظر ما ابتدايى و يا حتى سست مىنماياند؛ اما نبايد از نظر دور داشت كه اين كتاب در قرن هفتم هجرى و مناسب با آگاهىهاى آن زمان تاليف گرديده است و با توجه به فضاى علمى آن عصر منصفانه آن است كه بگوييم به خوبى از عهده اين مهم برآمده است. | وى سپس طى ابواب ده گانه كتاب به تبيين ضرورت امامت و چگونگى انتخاب امام و بطلان ديدگاه اهل سنت و نقد پارهاى از روايات جعلى آنها و...مىپردازد. آنچه در اين كتاب به نحو بارزى جلب نظر مىكند، روشنبينى و دورى مولف آن از تعصبات خام و منفى مىباشد، چنانكه به دور از چنان تعصباتى و بدون توهين و بىاحترامى به هيچ يك از فرق و مذاهب، تنها با استدلال متين و به كمك شواهد برگرفته از كتب مخالفين به دفاع از حريم امامت اهل بيت عليهم السلام پرداخته است. هر چند تحول و تطور مباحث كلامى كه خصيصه ذاتى اين علم است و از پرده ابهام بيرون افتادن پارهاى نكات تاريخى و حتى علمى امروزه، برخى استدلالات مولف را در نظر ما ابتدايى و يا حتى سست مىنماياند؛ اما نبايد از نظر دور داشت كه اين كتاب در قرن هفتم هجرى و مناسب با آگاهىهاى آن زمان تاليف گرديده است و با توجه به فضاى علمى آن عصر منصفانه آن است كه بگوييم به خوبى از عهده اين مهم برآمده است. |
ویرایش