۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
جز (جایگزینی متن - '''''''' به ''''') |
||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
«حاصل آنكه از براى تحصيل علم هر زحمت كه كسى به خود راه دهد، گنجايش دارد و از براى رسيدن به او، از هر مطلب عالى مىتوان گذشت. حديث است كه: «أول ما يوضع في [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]]، العلم و الخلق الحسن» و اول خلعتى كه بر دوش حضرت آدم(ع) كشيدند، علم بود كه'''«و علّم آدم الأسماء كلها»'''... و اين همان علم است كه خليل جليل فرمود: '''«إني قد جائني من العلم ما لم يأتك»''' و يعقوب(ع) گفت: '''«إنّي أعلم من اللّه ما لا تعلمون»''' و از حال خضر خبر دادند كه: '''«و علّمناه من لدّنا علما»'''. | «حاصل آنكه از براى تحصيل علم هر زحمت كه كسى به خود راه دهد، گنجايش دارد و از براى رسيدن به او، از هر مطلب عالى مىتوان گذشت. حديث است كه: «أول ما يوضع في [[الميزان في تفسير القرآن|الميزان]]، العلم و الخلق الحسن» و اول خلعتى كه بر دوش حضرت آدم(ع) كشيدند، علم بود كه'''«و علّم آدم الأسماء كلها»'''... و اين همان علم است كه خليل جليل فرمود: '''«إني قد جائني من العلم ما لم يأتك»''' و يعقوب(ع) گفت: '''«إنّي أعلم من اللّه ما لا تعلمون»''' و از حال خضر خبر دادند كه: '''«و علّمناه من لدّنا علما»'''. | ||
جاى ديگر فرموده: '''«و لوطا آتيناه حكما و علما»''' و گفت: '''«و لقد آتينا داود و سليمان علما»''' و در حق مهتر و بهتر عالم فرمود: '''«و علّمك ما لم تكن تعلم» | جاى ديگر فرموده: '''«و لوطا آتيناه حكما و علما»''' و گفت: '''«و لقد آتينا داود و سليمان علما»''' و در حق مهتر و بهتر عالم فرمود: '''«و علّمك ما لم تكن تعلم»'''«و قل ربّ زدني علما»''' و اين علم، قطرهاى است از بحر محيط علم قديم كه آن صفت پاك خداوندى جلّ جلاله است.»(ص 390). | ||
== نسخهشناسى == | == نسخهشناسى == | ||
ویرایش