۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
#در قرون اوليه اسلامى، فقهاى شيعه فقط به روايت و نقل سخنان ائمه(ع) اكتفا مىكردند و به خود اجازه گفتن سخنى در برابر و يا در كنار سخنان معصوم(ع) نمىدادند؛ چراكه آنان را مرتبط با مركز وحى و معدن حكمت مىدانستند. آنان حتى اگر مىخواستند كتابى غير روايى به نگارش درآورند، سعى مىكردند تا از الفاظ روايات استفاده كنند و سخنى غير از سخن اهلبيت(ع)، ننويسند. [[شيخ صدوق]]، از آخرين علماى اين دوره بشمار مىآيد. در اثر ايشان، همه كتاب، روايت و يا گرفتهشده از الفاظ روايات است، بهحدى كه برخى از علماى شيعه مىگويند: اگر درباره مسئلهاى روايتى نيافتيم، به الفاظ [[شيخ صدوق]] نيز مىتوانيم استناد كنيم؛ چراكه الفاظ ايشان، همه استفادهشده از الفاظ روايات است <ref>ر.ك: همان، ص157</ref>. | #در قرون اوليه اسلامى، فقهاى شيعه فقط به روايت و نقل سخنان ائمه(ع) اكتفا مىكردند و به خود اجازه گفتن سخنى در برابر و يا در كنار سخنان معصوم(ع) نمىدادند؛ چراكه آنان را مرتبط با مركز وحى و معدن حكمت مىدانستند. آنان حتى اگر مىخواستند كتابى غير روايى به نگارش درآورند، سعى مىكردند تا از الفاظ روايات استفاده كنند و سخنى غير از سخن اهلبيت(ع)، ننويسند. [[شيخ صدوق]]، از آخرين علماى اين دوره بشمار مىآيد. در اثر ايشان، همه كتاب، روايت و يا گرفتهشده از الفاظ روايات است، بهحدى كه برخى از علماى شيعه مىگويند: اگر درباره مسئلهاى روايتى نيافتيم، به الفاظ [[شيخ صدوق]] نيز مىتوانيم استناد كنيم؛ چراكه الفاظ ايشان، همه استفادهشده از الفاظ روايات است <ref>ر.ك: همان، ص157</ref>. | ||
#[[شيخ صدوق]] در اين كتاب، حدود 6 هزار روايت نقل كرده است كه عموما درباره مباحث فقهى و احكام شرعى است؛ بهعبارتديگر، او در اين كتاب، تمام مسائل و مباحث فقه را ضمن نقل احاديثى كه به نظرش صحيح بوده است، فراهم آورده و در دسترس شيعيان گذارده است؛ مباحثى مانند: «آبها و طهارت و نجاست آن»، «واجبات نماز و مقدمات آن، مانند وضو، غسل و تيمم»، «احكام اموات»، «احكام نماز»، «احكام قضاوت»، «مكاسب»، «احكام ازدواج»، «احكام ارث» و عناوين گوناگون ديگر فقهى <ref>ر.ك: همان، ص158-159</ref>. | #[[شيخ صدوق]] در اين كتاب، حدود 6 هزار روايت نقل كرده است كه عموما درباره مباحث فقهى و احكام شرعى است؛ بهعبارتديگر، او در اين كتاب، تمام مسائل و مباحث فقه را ضمن نقل احاديثى كه به نظرش صحيح بوده است، فراهم آورده و در دسترس شيعيان گذارده است؛ مباحثى مانند: «آبها و طهارت و نجاست آن»، «واجبات نماز و مقدمات آن، مانند وضو، غسل و تيمم»، «احكام اموات»، «احكام نماز»، «احكام قضاوت»، «مكاسب»، «احكام ازدواج»، «احكام ارث» و عناوين گوناگون ديگر فقهى <ref>ر.ك: همان، ص158-159</ref>. | ||
#بسيارى از علما احاديث موجود در اين كتاب را از چند نظر بر احاديث مذكور در سه كتاب ديگر از كتابهاى چهارگانه ترجيح دادهاند؛ چه، آنان اعتقاد داشتند كه [[شيخ صدوق]]، احاديث بسيارى را حفظ بوده و آنها را نيك ضبط كرده و در روايت تأمل روا داشته است و نيز كتاب خود را پس از كتاب «[[الكافي]]» تأليف نموده و صحت احاديثى را كه در كتاب آورده، تضمين كرده است و نهتنها مانند ديگر مؤلفان، قصد گردآورى همه احاديث روايتشده را نداشته، بلكه به ثبت احاديثى پرداخته است كه بدانها فتوا داده و بر صحت آنها حكم كرده است و با اعتقادى راسخ آنها را حجت ميان خود و خدا مىدانسته است <ref>ر.ك: همان، ص158</ref>. | #بسيارى از علما احاديث موجود در اين كتاب را از چند نظر بر احاديث مذكور در سه كتاب ديگر از كتابهاى چهارگانه ترجيح دادهاند؛ چه، آنان اعتقاد داشتند كه [[شيخ صدوق]]، احاديث بسيارى را حفظ بوده و آنها را نيك ضبط كرده و در روايت تأمل روا داشته است و نيز كتاب خود را پس از كتاب «[[الكافي (ط. الاسلاميه)|الكافي]]» تأليف نموده و صحت احاديثى را كه در كتاب آورده، تضمين كرده است و نهتنها مانند ديگر مؤلفان، قصد گردآورى همه احاديث روايتشده را نداشته، بلكه به ثبت احاديثى پرداخته است كه بدانها فتوا داده و بر صحت آنها حكم كرده است و با اعتقادى راسخ آنها را حجت ميان خود و خدا مىدانسته است <ref>ر.ك: همان، ص158</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == |
ویرایش