نسائی، احمد بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| نسائی، ابو عبد الرحمن احمد بن شعیب
|data-type='authorOtherNames'| نسائی، ابو عبدالرحمن احمد بن شعیب


نسائی، احمد بن شعیب
نسائی، احمد بن شعیب
خط ۳۴: خط ۳۴:




«ابو عبد الرحمن، احمد بن على بن شعيب نسائى»، محدث معروف و مؤلف يكى از صحاح سته اهل سنت، در سال 214 يا 215ق، در شهر نساء به دنيا آمد. (شرح سنن النسائى، تأليف سيوطى، ج 1، ص ب، مقدمه).
«ابو عبدالرحمن، احمد بن على بن شعيب نسائى»، محدث معروف و مؤلف يكى از صحاح سته اهل سنت، در سال 214 يا 215ق، در شهر نساء به دنيا آمد. (شرح سنن النسائى، تأليف سيوطى، ج 1، ص ب، مقدمه).


در خصوص دوران كودكى وى اطلاعات چندانى در دست نيست. منابع تاريخى به مسافرت‌هاى وى به شهرهايى چون خراسان، حجاز، عراق، جزيره، شام و مصر به‌منظور كسب دانش و استماع حديث اشاره كرده‌اند.(همان).
در خصوص دوران كودكى وى اطلاعات چندانى در دست نيست. منابع تاريخى به مسافرت‌هاى وى به شهرهايى چون خراسان، حجاز، عراق، جزيره، شام و مصر به‌منظور كسب دانش و استماع حديث اشاره كرده‌اند.(همان).
خط ۴۷: خط ۴۷:




«السنن الكبرى»: سنن نسائى بعد از صحيحين ([[صحيح بخارى]] و[[صحيح مسلم]])، به‌عنوان سومين كتاب حديثى مهم و مورد توجه اهل سنت محسوب مى‌شود. (نسائى، تأليف محمد عويضه، ص 64). از [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]]  نقل شده است: «چندين بار از ابوالحسن دارقطنى شنيدم كه مى‌گفت: ابو عبد الرحمن نسائى، بر هركس ديگرى به علم حديث و به جرح و تعديل روات، در زمان خودش تقدم دارد.» (اصحاب صحاح سته، تأليف محى الدين صالحى، ص 129). كتاب السنن نسائى، در واقع تلخيصى از كتاب حجيم «السنن الكبرى» كه خودش تأليف كرده، مى‌باشد. وى، ابتدا كتابى حجيم در حديث تصنيف كرد تحت عنوان «السنن الكبرى»، سپس كتاب را به امير حله اهدا كرد. امير حله از او پرسيد: آيا تمام احاديث كتابت صحيح مى‌باشد؟ گفت: نه. پس حاكم او را امر كرد كه تنها احاديث صحيح را در كتابى ديگر بياورد، لذا نسائى احاديثى از «السنن الكبرى» برگزيد و نام آن را «المجتبى» گذاشت و همين «المجتبى» يكى ار كتب شش‌گانه اهل سنت است كه به «السنن» يا «السنن الكبرى» مشهور است. (شرح سنن النسائى، ج 1، ص د، مقدمه).
«السنن الكبرى»: سنن نسائى بعد از صحيحين ([[صحيح بخارى]] و[[صحيح مسلم]])، به‌عنوان سومين كتاب حديثى مهم و مورد توجه اهل سنت محسوب مى‌شود. (نسائى، تأليف محمد عويضه، ص 64). از [[حاکم نیشابوری، محمد بن عبدالله|حاكم نيشابورى]]  نقل شده است: «چندين بار از ابوالحسن دارقطنى شنيدم كه مى‌گفت: ابو عبدالرحمن نسائى، بر هركس ديگرى به علم حديث و به جرح و تعديل روات، در زمان خودش تقدم دارد.» (اصحاب صحاح سته، تأليف محى الدين صالحى، ص 129). كتاب السنن نسائى، در واقع تلخيصى از كتاب حجيم «السنن الكبرى» كه خودش تأليف كرده، مى‌باشد. وى، ابتدا كتابى حجيم در حديث تصنيف كرد تحت عنوان «السنن الكبرى»، سپس كتاب را به امير حله اهدا كرد. امير حله از او پرسيد: آيا تمام احاديث كتابت صحيح مى‌باشد؟ گفت: نه. پس حاكم او را امر كرد كه تنها احاديث صحيح را در كتابى ديگر بياورد، لذا نسائى احاديثى از «السنن الكبرى» برگزيد و نام آن را «المجتبى» گذاشت و همين «المجتبى» يكى ار كتب شش‌گانه اهل سنت است كه به «السنن» يا «السنن الكبرى» مشهور است. (شرح سنن النسائى، ج 1، ص د، مقدمه).


از ديگر آثار نسائى مى‌توان به كتاب «خصائص» اشاره كرد كه در فضائل حضرت على و اهل بيت او نوشته شده است.
از ديگر آثار نسائى مى‌توان به كتاب «خصائص» اشاره كرد كه در فضائل حضرت على و اهل بيت او نوشته شده است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش