ثعلبی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو'
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو')
خط ۶: خط ۶:
|-
|-
|نام های دیگر  
|نام های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'| ثعلبی، ابو اسحق احمد بن محمد
|data-type='authorOtherNames'| ثعلبی، ابواسحق احمد بن محمد


امام ثعلبی
امام ثعلبی
خط ۴۸: خط ۴۸:
«در علم تفسير يگانۀ روزگار بود و كتابى در اين زمينه نوشت كه سرآمد همۀ تفاسير گشت.»
«در علم تفسير يگانۀ روزگار بود و كتابى در اين زمينه نوشت كه سرآمد همۀ تفاسير گشت.»


وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از ابو طاهر بن خزيمه و ابو بكر بن مهران قارى،روايت نقل مى‌كند و ابو الحسن واحدى نيشابورى(صاحب اسباب النزول و تفاسير البسيط،الوسيط و الوجيز)در تفسير شاگرد وى بوده است.ثعلبى را به عنوان«كثير الحديث»و«كثير الشيوخ»معرفى كرده‌اند.
وى فردى موثق و مورد اطمينان و از محدثان پر مايه بوده و نزد اساتيد بزرگى به فرا گرفتن علم پرداخته است.از ابوطاهر بن خزيمه و ابوبكر بن مهران قارى،روايت نقل مى‌كند و ابوالحسن واحدى نيشابورى(صاحب اسباب النزول و تفاسير البسيط،الوسيط و الوجيز)در تفسير شاگرد وى بوده است.ثعلبى را به عنوان«كثير الحديث»و«كثير الشيوخ»معرفى كرده‌اند.


سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن،از منابع اصيل اقتباس كند،بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است.
سلطه‌اش بر تفسير و حديث زبانزد همگان است(گر چه در حديث بعضى افراد بر او خرده‌هايى گرفته‌اند.).او در مقدمۀ تفسيرش يادآور مى‌شود كه از دوران كودكى به نشستن پاى سخن دانشمندان علاقمند بوده و همواره سعى كرده است در تفسير قرآن،از منابع اصيل اقتباس كند،بويژه به اين دليل كه قرآن كريم مايه و اساس دين و رأس شريعت است.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش