بحرانی، محمد بن ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')')
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۴۷: خط ۴۷:
سيّد ماجد با ميرزا ابراهيم بن ميرزا غياث الدين محمد اصفهانى خوزانى قاضى اصفهان در اواخر عصر صفويّه و قاضى عسكر نادرشاه-شهيد به سال 1160 ق-[3]معاصر بوده است.
سيّد ماجد با ميرزا ابراهيم بن ميرزا غياث الدين محمد اصفهانى خوزانى قاضى اصفهان در اواخر عصر صفويّه و قاضى عسكر نادرشاه-شهيد به سال 1160 ق-[3]معاصر بوده است.


نواده‌اش عالم پرهيزگار حاج سيد محمد تقى فرزند مير عبد الحى فرزند ابراهيم فرزند سيد ماجد فرزند ابراهيم پشت مشهدى حسينى كاشانى (م 1258 ق)از شاگردان صاحب رياض المسائل بوده است.[4]
نواده‌اش عالم پرهيزگار حاج سيد محمد تقى فرزند مير عبدالحى فرزند ابراهيم فرزند سيد ماجد فرزند ابراهيم پشت مشهدى حسينى كاشانى (م 1258 ق)از شاگردان صاحب رياض المسائل بوده است.[4]


از آثار بر جاى مانده سيّد ماجد بر مى‌آيد كه در علوم گوناگون نظير ادبيّات،فقه،اصول،فلسفه و عرفان مهارت داشته و در مجلۀ ميقات الحج(شمارۀ 3،ص 70)قطعه شعرى عرفانى از سروده‌هاى او نقل شده است.
از آثار بر جاى مانده سيّد ماجد بر مى‌آيد كه در علوم گوناگون نظير ادبيّات،فقه،اصول،فلسفه و عرفان مهارت داشته و در مجلۀ ميقات الحج(شمارۀ 3،ص 70)قطعه شعرى عرفانى از سروده‌هاى او نقل شده است.
خط ۷۱: خط ۷۱:
(2)رسالۀ شرح دعاى عرفه در مجلّۀ ميقات الحجّ شمارۀ سوّم،ص 51-70 منتشر شده است. همچنين رك:تاريخ كتابت نسخۀ خطى شمارۀ 4 رسالة إيقاظ النائمين،در همين مقدمه.
(2)رسالۀ شرح دعاى عرفه در مجلّۀ ميقات الحجّ شمارۀ سوّم،ص 51-70 منتشر شده است. همچنين رك:تاريخ كتابت نسخۀ خطى شمارۀ 4 رسالة إيقاظ النائمين،در همين مقدمه.


(3)أعيان الشيعة،ج 2،ص 203؛الكواكب المنتشرة،ص 8؛الذريعة،ج 2،ص 505؛مرحوم شيخ عبد النبي قزوينى در تتميم أمل الآمل،ص 57 به شهادت وى تصريح كرده است.
(3)أعيان الشيعة،ج 2،ص 203؛الكواكب المنتشرة،ص 8؛الذريعة،ج 2،ص 505؛مرحوم شيخ عبدالنبي قزوينى در تتميم أمل الآمل،ص 57 به شهادت وى تصريح كرده است.


(4)الكرام البررة(از [[طبقات أعلام الشيعة]])،ج 3،ص 219،شمارۀ 48؛لباب الألقاب،ص 74.
(4)الكرام البررة(از [[طبقات أعلام الشيعة]])،ج 3،ص 219،شمارۀ 48؛لباب الألقاب،ص 74.
۶۱٬۱۸۹

ویرایش