۶۱٬۱۸۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
== معرفى اجمالى == | == معرفى اجمالى == | ||
'''المسالك و الممالك'''، تأليف بزرگترين جغرافىدان اندلس، | '''المسالك و الممالك'''، تأليف بزرگترين جغرافىدان اندلس، ابوعبيد الله البكرى(405 - 478ق) است كه در حدود 260ق، تأليف شده و به جغرافياى تمام عالم اسلام پرداخته است. قسمتى از«المسالك و الممالك» به جغرافيا و بخشهايى نيز به موضوعات تاريخى و تمدنى اختصاص دارد. اين اثر، مورد استفاده جغرافىدانان دورههاى بعد قرار گرفته است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و دو جزء است. مقدمه كتاب، به قلم سعد غراب با ذكر اوضاع سياسى - اجتماعى زمان مؤلف و شرح حال و آثار او آغاز شده است. متن اثر، در دو جلد تدوين شده است كه هر جلد، مشتمل بر مطالب فراوانى است. شيوه نگارش كتاب، يكى از روشهاى نگارش جغرافياست كه علماى اندلس از اواخر قرن سوم و اوايل قرن چهارم به آن توجه نمودند و | كتاب، مشتمل بر يك مقدمه و دو جزء است. مقدمه كتاب، به قلم سعد غراب با ذكر اوضاع سياسى - اجتماعى زمان مؤلف و شرح حال و آثار او آغاز شده است. متن اثر، در دو جلد تدوين شده است كه هر جلد، مشتمل بر مطالب فراوانى است. شيوه نگارش كتاب، يكى از روشهاى نگارش جغرافياست كه علماى اندلس از اواخر قرن سوم و اوايل قرن چهارم به آن توجه نمودند و ابوعبيد الله بكرى، بزرگترين جغرافىدانى است كه كتاب مهم خود را به اين شيوه نوشت. ويژگى خاص نگارش بكرى توجه به بيان وقايع تاريخى است كه با دقت و توصيف كامل مىآورد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
از نام كتاب و شيوه نگارش آن چنين برمىآيد كه بكرى مىخواسته است كتابش بهصورت راهنامهاى باشد كه در آن، فواصل تقريبى شهرها و منازل ميان شهرها را بياورد؛ با اين وصف، او تنها به مسائل صرفاً جغرافيايى بسنده نكرده، بلكه بخشهايى از كتاب خود را به تاريخ سياسى و اجتماعى و حتى نژادشناسى اختصاص داده و همين امر نيز موجب ارزش و اهميت كتاب وى شده است. وى در اين اثر به روايات كهن در باره كشورهاى اسلامى و شرح نواحى آن پرداخته و از سنت جغرافىنويسان روزگار خويش و ادوار گذشته پيروى كرده است. | از نام كتاب و شيوه نگارش آن چنين برمىآيد كه بكرى مىخواسته است كتابش بهصورت راهنامهاى باشد كه در آن، فواصل تقريبى شهرها و منازل ميان شهرها را بياورد؛ با اين وصف، او تنها به مسائل صرفاً جغرافيايى بسنده نكرده، بلكه بخشهايى از كتاب خود را به تاريخ سياسى و اجتماعى و حتى نژادشناسى اختصاص داده و همين امر نيز موجب ارزش و اهميت كتاب وى شده است. وى در اين اثر به روايات كهن در باره كشورهاى اسلامى و شرح نواحى آن پرداخته و از سنت جغرافىنويسان روزگار خويش و ادوار گذشته پيروى كرده است. | ||
جلد اول: بكرى، كتاب را با مدت آبادانى زمين، مبدأ خلقت، و ذكر نافرمانى ابليس آغاز كرده است. پس از آن، به شرح داستان آدم و حوا پرداخته است. شرح احوالات حدود 30 تن از انبياء از جمله شيث، ادريس، نوح، هود، صالح، ابراهيم، لوط و يوسف بخش اعظمى از جلد اول كتاب را به خود اختصاص داده است. | جلد اول: بكرى، كتاب را با مدت آبادانى زمين، مبدأ خلقت، و ذكر نافرمانى ابليس آغاز كرده است. پس از آن، به شرح داستان آدم و حوا پرداخته است. شرح احوالات حدود 30 تن از انبياء از جمله شيث، ادريس، نوح، هود، صالح، ابراهيم، لوط و يوسف بخش اعظمى از جلد اول كتاب را به خود اختصاص داده است. ابوعبيد، همچنين بخشهايى از كتاب خود را به ذكر عجايب اختصاص داده است؛ ذكر غرائبى مانند هواتف كه به معناى اصواتى است كه شنيده شده بدون اينكه صاحب آن صوت ديده شود و كهانت و مانند آن. علاوه بر آن، مطالب بسيارى را به نقل از ابن عباس بهويژه در باره شرح قبايل عرب نقل كرده است. | ||
نويسنده، در ادامه به ذكر ملوك روم، چين و ترك، فارس و مانند آن پرداخته است. مطالعه راههاى مكه به عمان، بصره به يمامه، بصره به مكه از ديگر مطالب جغرافيايى كتاب است. بخشى از آن نيز مربوط به روسها و اسلاوهاست. شرح مطالبى پيرامون كعبه و مسجد الحرام، مانند آتشسوزى كعبه، مساحت كعبه، ابواب مسجد الحرام، ذكر صفا و مروه و كوههاى مكه و مدينه نيز از جمله مطالب خواندنى اين بخش از كتاب است. | نويسنده، در ادامه به ذكر ملوك روم، چين و ترك، فارس و مانند آن پرداخته است. مطالعه راههاى مكه به عمان، بصره به يمامه، بصره به مكه از ديگر مطالب جغرافيايى كتاب است. بخشى از آن نيز مربوط به روسها و اسلاوهاست. شرح مطالبى پيرامون كعبه و مسجد الحرام، مانند آتشسوزى كعبه، مساحت كعبه، ابواب مسجد الحرام، ذكر صفا و مروه و كوههاى مكه و مدينه نيز از جمله مطالب خواندنى اين بخش از كتاب است. | ||
خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
پس از آن، نويسنده، به شهر اهواز(خوزستان) و بصره و بغداد و بابل و خراسان و ماوراءالنهر و کرمان و از آنجا به شام و دمشق و فلسطين و بلاد روم و سودان و يمن و عمان و مصر پرداخته است. | پس از آن، نويسنده، به شهر اهواز(خوزستان) و بصره و بغداد و بابل و خراسان و ماوراءالنهر و کرمان و از آنجا به شام و دمشق و فلسطين و بلاد روم و سودان و يمن و عمان و مصر پرداخته است. | ||
جلد دوم: اين جلد، با ذكر ملوك مصر و فتح مصر توسط مسلمانان آغاز شده است. ذكر شهرها و راههاى مختلف مصر و از جمله شهر اسكندريه و مناره معروف آن و شهر طرابلس، از ديگر مطالب مربوط به اين سرزمين است. | جلد دوم: اين جلد، با ذكر ملوك مصر و فتح مصر توسط مسلمانان آغاز شده است. ذكر شهرها و راههاى مختلف مصر و از جمله شهر اسكندريه و مناره معروف آن و شهر طرابلس، از ديگر مطالب مربوط به اين سرزمين است. ابوعبيد با روشى عالمانه خلاصههايى تاريخى فراهم آورده كه پس از او هيچكس در اين راه به مقام او نرسيده است. با اين وصف، اسامى امكنه مغرب و آفريقا و بلاد سودان كه وى در كتاب خود آورده، نيز به همين اندازه سودمند است. كتاب، داراى اسناد و مدارك ارزشمندى است كه گمان مىرود در درجه اول براى تأمين مقاصد ادارى تهيه شده باشد. مشروحترين بخش كتاب، در باره شمال آفريقاست. از مناطق مهم تونس، قيروان است كه ورود اسلام به آفريقا از اين شهر بوده و راههاى مختلف آن به مناطق ديگر ذكر شده است. نويسنده، در اين جلد خواننده را با راهها، خطوط ساحلى، بنادر، مساجد، ديوارها و لنگرگاههاى شمال آفريقا آشنا مىكند. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
1. تاريخ نوشتههاى جغرافيايى در جهان اسلامى، كراچكوفسكى، ترجمه | 1. تاريخ نوشتههاى جغرافيايى در جهان اسلامى، كراچكوفسكى، ترجمه ابوالقاسم پاينده، ص 218؛ | ||
2. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، جلد پنجم، مدخل: | 2. دائرة المعارف بزرگ اسلامى، جلد پنجم، مدخل: ابوعبيد بكرى؛ | ||
3. پژوهشى در باب جغرافىدانان اندلس و آثار آنها، روحى ميرآبادى، علىرضا، مجله آينه پژوهش، مهر و آبان 1381، شماره 76، صفحه 12 تا 23. | 3. پژوهشى در باب جغرافىدانان اندلس و آثار آنها، روحى ميرآبادى، علىرضا، مجله آينه پژوهش، مهر و آبان 1381، شماره 76، صفحه 12 تا 23. |
ویرایش