ابوهفان مهزمی، عبدالله بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد'
جز (جایگزینی متن - 'عبد الله' به 'عبدالله')
جز (جایگزینی متن - ' عبد ' به ' عبد')
خط ۴۰: خط ۴۰:
هفان را به كسر و فتح ها خوانده‌اند و روايات کتاب‌هاى لغت و ادب در اين باب يكسان نيست. منابع، در نام او و پدرانش اتفاق نظر ندارند.
هفان را به كسر و فتح ها خوانده‌اند و روايات کتاب‌هاى لغت و ادب در اين باب يكسان نيست. منابع، در نام او و پدرانش اتفاق نظر ندارند.


ظاهراً زادگاه و خاستگاه ابوهفان شهر بصره است، زيرا قوم او، بنى مهزم كه شاخه‌اى از عبد قيس بود، در آنجا مى‌زيست. چند تن از اعضاى اين قوم، به روايت اخبار، شهرت يافته‌اند. عموهايش، محمد و على و دايى‌اش، مسلمه، منابع روايت او بودند و مسلمه به شاعرى نيز شهرت داشت؛ بنابراين، شگفت نيست كه او از نوجوانى به شعر و روايت اخبار روى آورده باشد.
ظاهراً زادگاه و خاستگاه ابوهفان شهر بصره است، زيرا قوم او، بنى مهزم كه شاخه‌اى از عبدقيس بود، در آنجا مى‌زيست. چند تن از اعضاى اين قوم، به روايت اخبار، شهرت يافته‌اند. عموهايش، محمد و على و دايى‌اش، مسلمه، منابع روايت او بودند و مسلمه به شاعرى نيز شهرت داشت؛ بنابراين، شگفت نيست كه او از نوجوانى به شعر و روايت اخبار روى آورده باشد.


ابوهفان، سرانجام، بصره را ترك گفت و در بغداد مسكن گزيد و از آن پس، همه اخبارى كه از او در دست داريم، گويا در همين شهر رخ داده است.
ابوهفان، سرانجام، بصره را ترك گفت و در بغداد مسكن گزيد و از آن پس، همه اخبارى كه از او در دست داريم، گويا در همين شهر رخ داده است.
خط ۵۶: خط ۵۶:
در اواسط سده پنجم قمرى مى‌بينيم كه ذكر تشيع او در منابع پديدار مى‌گردد. [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تصريح مى‌كند كه او ميان اصحاب ما مشهور است و در مذهب ما شعر سروده است.
در اواسط سده پنجم قمرى مى‌بينيم كه ذكر تشيع او در منابع پديدار مى‌گردد. [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] تصريح مى‌كند كه او ميان اصحاب ما مشهور است و در مذهب ما شعر سروده است.


ابوعبيد او را از شعراى دولت هاشمى مى‌خواند، اما منابع تا اين زمان، نه به تشيع او اشاره كرده‌اند و نه به اشعارش در اين باب. آنچه كار را دشوارتر مى‌سازد، آن است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، کتابى را با عنوان «شعر ابى‌طالب بن عبد المطلب و اخباره» به او نسبت داده و سخن او البته در بيشتر آثار شيعى پس از وى، چون قمى و مامقانى تكرار شده است، اما بسيارى از منابع شيعى كهن، در اين باب خاموشند. [[شيخ مفيد]]، در «امالى» و حتى در رساله «ايمان ابى‌طالب» و نيز [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و ابن شهرآشوب، هيچ‌كدام به اين اثر اشاره نكرده‌اند.
ابوعبيد او را از شعراى دولت هاشمى مى‌خواند، اما منابع تا اين زمان، نه به تشيع او اشاره كرده‌اند و نه به اشعارش در اين باب. آنچه كار را دشوارتر مى‌سازد، آن است كه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]]، کتابى را با عنوان «شعر ابى‌طالب بن عبدالمطلب و اخباره» به او نسبت داده و سخن او البته در بيشتر آثار شيعى پس از وى، چون قمى و مامقانى تكرار شده است، اما بسيارى از منابع شيعى كهن، در اين باب خاموشند. [[شيخ مفيد]]، در «امالى» و حتى در رساله «ايمان ابى‌طالب» و نيز [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] و ابن شهرآشوب، هيچ‌كدام به اين اثر اشاره نكرده‌اند.


[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، تاريخ مرگ ابوهفان را 257ق، آورده است كه غريب نمى‌نمايد، اما سال 195ق كه ياقوت ذكر مى‌كند، بى‌ترديد نادرست است.
[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، تاريخ مرگ ابوهفان را 257ق، آورده است كه غريب نمى‌نمايد، اما سال 195ق كه ياقوت ذكر مى‌كند، بى‌ترديد نادرست است.
خط ۷۱: خط ۷۱:
3. الاربعة فى اخبار الشعراء؛
3. الاربعة فى اخبار الشعراء؛


4. اشعار عبد القيس و اخبارها.
4. اشعار عبدالقيس و اخبارها.


== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
خط ۸۱: خط ۸۱:
== وابسته‌ها ==
== وابسته‌ها ==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[ديوان أبي طالب بن عبد المطلب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: گردآورنده
[[ديوان أبي طالب بن عبدالمطلب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: گردآورنده


[[ دیوان ابی طالب عبد مناف بن عبد المطلب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: جمع و ترتیب
[[ دیوان ابی طالب عبدمناف بن عبدالمطلب]] / نوع اثر: کتاب / نقش: جمع و ترتیب


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
۶۱٬۱۸۹

ویرایش