۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
تاریخ معالم المدينة المنورة قديماً و حديثاً (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۹:۳۰
، ۲۶ نوامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'احمد ياسين الخيارى الحسينى المدنى' به 'احمد ياسين الخيارى الحسينى المدنى') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== معرفى اجمالى == | == معرفى اجمالى == | ||
'''تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا'''، اثر | '''تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا'''، اثر احمد ياسين الخيارى الحسينى المدنى، كتابى است پيرامون تاريخ مدينه و اماكن معروف آن، از قبل از هجرت پيامبر(ص) تا عصر حاضر كه به زبان عربى و در قرن چهاردهم هجرى نوشته شده است. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
در باب اول، به تاريخ مدينه، قبل از هجرت پيامبر اكرم(ص) اشاره شده و پيرامون اولين سكنه آن پس از طوفان نوح(ع)، پنج قول زير، مطرح گرديده است: | در باب اول، به تاريخ مدينه، قبل از هجرت پيامبر اكرم(ص) اشاره شده و پيرامون اولين سكنه آن پس از طوفان نوح(ع)، پنج قول زير، مطرح گرديده است: | ||
#اولين قول كه نويسنده آن را صحيحترين اقوال دانسته، روايتى به نقل از عبدالله بن عباس مىباشد. بنا بر اين قول، زمانى كه مردم پس از طوفان نوح(ع) از كشتى پياده شدند، به سمت بابل حركت نمودند و از ميان آنها، فرزندان عبيل به سمت مدينه حركت كردند. وجه تسميه مدينه به يثرب نيز به دليل اولين سكنه آن كه يثرب بن عبيل بن عوض بن ارم بن سام بن نوح(ع) بود، دانسته شده است <ref>متن كتاب، ص 21</ref>. | |||
#اولين ساكن مدينه بعد از طوفان، يثرب بن قانية بن مهلابيل بن ارم بن عبيل بن عوض بن ارم بن سام بن نوح(ع) بوده است <ref>همان، ص22</ref>. | |||
#اولين سكنه آن، قومى به نام «صعل و فالج» بودند كه به علت فسق و فجورشان، به عذاب الهى مبتلا گرديدند <ref>همان، ص 23</ref>. | |||
#اولين سكنه آن بعد از طوفان، اقوام بنو هيف، بنو مطر و بنو ازرق بودند كه در منطقهاى مابين «مخيض» (كوه بزرگى در جنوب غربى منطقه العيون، در شمال غربى منطقه الجرف و مشرف بر سرزمين البيداء) تا «غراب الضائله» (معروف به جبل الحبشه، واقع در جنوب غربى الجرف، مشرف بر البيداء و الجرف) تا «القصاصين» (در ناحيه منطقه البركه) تا طرف احد، سكونت داشته و آثارشان هنوز هم باقى است <ref>همان، ص 23</ref>. | |||
#عمالقه به چند دسته تقسيم شده و در سرزمينهاى شام، مكه مكرمه، حجاز در حدود يمن و مدينه منوره ساكن شدند <ref>همان، ص 24</ref>. | |||
چگونگى آمدن قبايل اوس و خزرج به مدينه، اسامى مدينه از جمله «الدار» و «الايمان»، اصل اوس و خزرج و منازل آنها در مدينه، از ديگر مطالب اين باب مىباشد <ref>همان، ص 41 - 45</ref>. | چگونگى آمدن قبايل اوس و خزرج به مدينه، اسامى مدينه از جمله «الدار» و «الايمان»، اصل اوس و خزرج و منازل آنها در مدينه، از ديگر مطالب اين باب مىباشد <ref>همان، ص 41 - 45</ref>. | ||