۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'راغب اصفهانى' به 'راغب اصفهانى '
جز (جایگزینی متن - ' :' به ':') |
جز (جایگزینی متن - 'راغب اصفهانى' به 'راغب اصفهانى ') |
||
| خط ۲۴۲: | خط ۲۴۲: | ||
واژه «بديع» در آيه دليل آن است كه خداوند اشياء را از نيستى به هستى آورده است. | واژه «بديع» در آيه دليل آن است كه خداوند اشياء را از نيستى به هستى آورده است. | ||
علّامه راغب اصفهانى در كتاب «مفردات» مى‌گويد: «واژه «بدع» به معناى آن است كه چيزى بدون نياز به «ماده» و نمونه و «الگو» پديد آورده شود. اين واژه هر گاه درباره خداوند و در رديف يكى از صفات و اسماى حسناى الهى به كار مى‌رود، معنايش آن است كه خداى عزّ و جلّ اشياء را از نيستى آفريده است.» قرآن كريم در جاى ديگرى مى‌فرمايد: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ يَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ". | علّامه [[راغب اصفهانی، حسین بن محمد|راغب اصفهانى]] در كتاب «مفردات» مى‌گويد: «واژه «بدع» به معناى آن است كه چيزى بدون نياز به «ماده» و نمونه و «الگو» پديد آورده شود. اين واژه هر گاه درباره خداوند و در رديف يكى از صفات و اسماى حسناى الهى به كار مى‌رود، معنايش آن است كه خداى عزّ و جلّ اشياء را از نيستى آفريده است.» قرآن كريم در جاى ديگرى مى‌فرمايد: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَ يَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ". | ||
«اوست خدائى كه آسمانها و زمين را به حق آفريد، و روزى كه [به هر چيز] مى‌گويد: موجود باش! فورى موجود مى‌شود». | «اوست خدائى كه آسمانها و زمين را به حق آفريد، و روزى كه [به هر چيز] مى‌گويد: موجود باش! فورى موجود مى‌شود». | ||