۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
نهاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۳۳
، ۲۴ نوامبر ۲۰۱۶ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود...
جز (جایگزینی متن - 'سید احمد خوانساری' به 'سید احمد خوانساری') |
جز (ویرایش Hbaghizadeh@noornet.net (بحث) به آخرین تغییری که Hbaghizadeh@noornet.net انجام داده بود...) |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
نام ديگر كتاب: غاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام. ( | نام ديگر كتاب: غاية المرام في شرح مختصر شرائع الإسلام. (الذريعة ج 24 ص 206). | ||
==مؤلف== | ==مؤلف== | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
كتاب نهاية المرام در 19 رجب سال 1006 يا 1007 ق به پايان رسيده است. | كتاب نهاية المرام در 19 رجب سال 1006 يا 1007 ق به پايان رسيده است. | ||
در انتهاى جلد دوّم غاية المرام و همين‌طور در جلد 24 | در انتهاى جلد دوّم غاية المرام و همين‌طور در جلد 24 الذريعة و روضات الجنات، 19 رجب سال 1006 ق اعلام شده است. (الذريعة ج 24 ص 406 و روضات الجنات ج 7 ص 50 و 369 كتاب)، در حالى كه در جلد 16 الذريعة 19 رجب سال 1007 ق ذكر شده است. (الذريعة ج 16 ص 20). | ||
جلد اول كتاب موجود در رجب سال 1413 ق و جلد دوم ذى الحجة در سال 1413 ق در مؤسسۀ نشر اسلامى، تابع جامعۀ مدرسين حوزۀ علميۀ قم چاپ شده است. | جلد اول كتاب موجود در رجب سال 1413 ق و جلد دوم ذى الحجة در سال 1413 ق در مؤسسۀ نشر اسلامى، تابع جامعۀ مدرسين حوزۀ علميۀ قم چاپ شده است. | ||
| خط ۸۰: | خط ۸۰: | ||
كتاب موجود از مقابله و تصحيح با 6 نسخۀ خطى تهيه شده است كه عبارتند از: | كتاب موجود از مقابله و تصحيح با 6 نسخۀ خطى تهيه شده است كه عبارتند از: | ||
1 - نسخۀ خطى اهدايى از بيت آية اللّه عظمى | 1 - نسخۀ خطى اهدايى از بيت آية اللّه عظمى سيد احمد خوانسارى (قده)، در آخر جلد سوم آن آمده است كه در سال 1006 ق نوشته شده است و به خط مؤلف مى‌باشد. | ||
2 - نسخۀ كتابخانۀ آية اللّه عظمى مرعشى نجفى (قده) كه آن هم به خط مؤلف (قده) مى‌باشد. | 2 - نسخۀ كتابخانۀ آية اللّه عظمى مرعشى نجفى (قده) كه آن هم به خط مؤلف (قده) مى‌باشد. | ||
| خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
روضات الجنات: له كتاب «شرح المختصر النافع» و هو جيد، قد أطال فيه البحث و الاستدلال إنما انه لم يتم. (روضات الجنات ج 7 ص 51). | |||
روضات الجنات: له كتاب مدارك الأحكام في شرح شرايع الإسلام، حاشية الاستبصار، حاشية التهذيب و حاشية على الفقيه الشهيد و شرح المختصر النافع و غير ذلك. و لقد أحسن و أجاد في قلة التصنيف و كثرة التحقيق و ردّ أكثر الأشياء المشهورة بين المتأخرين في أصول الفقه. (روضات الجنات ج 7 ص 45). | |||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
مؤلف عموما به نظريات | مؤلف عموما به نظريات شهيد اول در لمعه و شهيد ثانى در مسالك الأفهام و شيخ طوسى (قده) و محقق حلى در شرايع الإسلام نظر داشته و در موارد زيادى از شهيد ثانى با عبارت «قال جدّي» نقل قول مى‌نمايد. | ||
از نقاط ضعف كتاب اين كه اگر چه مصادر و مآخذ حديثى و آيات شريفۀ قرآن كريم استخراج شده است اما مصادر و مآخذ اقوال و نظريات فقهاى عظام به ندرت بيان شده است كه خواننده را در استفاده از مآخذ و منابع با مشكل روبرو مى‌كند. | از نقاط ضعف كتاب اين كه اگر چه مصادر و مآخذ حديثى و آيات شريفۀ قرآن كريم استخراج شده است اما مصادر و مآخذ اقوال و نظريات فقهاى عظام به ندرت بيان شده است كه خواننده را در استفاده از مآخذ و منابع با مشكل روبرو مى‌كند. | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
- | - روضات الجنات ج 7 ص 45 و ص 51 | ||
- | - رياض العلماء ج 5 ص 132 | ||
- ريحانة الأدب ج 3 ص 388 | - ريحانة الأدب ج 3 ص 388 | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۳۲: | ||
- لؤلؤ البحرين 44 | - لؤلؤ البحرين 44 | ||
- | - طبقات أعلام الشيعة ج 5 ص 525 - آدرس به ج 1 ص 167 أمل الآمل | ||