زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سید جلال‌الدین آشتیانی: تفاوت میان نسخه‌ها

زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی مرحوم استاد سید جلال‌الدین آشتیانی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۴ مارس ۲۰۲۶، ساعت ۱۱:۱۴

۳۶۴ بایت اضافه‌شده ، ۱۴ مارس

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۶۱٬۴۳۹

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''زندگی‌نامه سید جلال‌الدین آشتیانی'''، اثر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، کتابی است در شرح زندگانی سید جلال‌الدین آشتیانی و خدمات علمی و فرهنگی ایشان.
+'''زندگی‌نامه سید جلال‌الدین آشتیانی'''، اثر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، کتابی است در شرح زندگانی [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|سید جلال‌الدین آشتیانی]] و خدمات علمی و فرهنگی ایشان.
 ==ساختار==
-کتاب با پیشگفتاری از مهدی محقق آغاز شده و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاصی، دربردارنده مجموعه‌ای از مقالات و نوشته‌هایی پیرامون زندگی‌نامه و شرح خدمات علمی و فرهنگی سید جلال‌الدین آشتیانی است که توسط نویسندگان مختلف، به رشته تحریر درآمده است.
+کتاب با پیشگفتاری از [[محقق، مهدی|مهدی محقق]] آغاز شده و مطالب بدون تبویب و فصل‌بندی خاصی، دربردارنده مجموعه‌ای از مقالات و نوشته‌هایی پیرامون زندگی‌نامه و شرح خدمات علمی و فرهنگی [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|سید جلال‌الدین آشتیانی]] است که توسط نویسندگان مختلف، به رشته تحریر درآمده است.
 ==گزارش محتوا==
-در پیشگفتار، ابتدا به رونق مجدد حوزه‌های علمیه پس از اخراج رضا خان از کشور و سابقه دوستی نویسنده با استاد آشتیانی اشاره شده و در ادامه، به معرفی مختصر ایشان، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7-14</ref>.
+در پیشگفتار، ابتدا به رونق مجدد حوزه‌های علمیه پس از اخراج رضا خان از کشور و سابقه دوستی نویسنده با [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|استاد آشتیانی]] اشاره شده و در ادامه، به معرفی مختصر ایشان، پرداخته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص7-14</ref>.
-متن کتاب با مطلبی تحت عنوان «ما که‌ایم اندر جهان پیچ‌پیچ» از سید جلال‌الدین آشتیانی آغاز گردیده که در آن، به موضوع سلوک الی الله پرداخته شده و از چهار قسم سالک (سالک مجذوب، مجذوب سالک، سالک غیر مجذوب و مجذوب غیر سالک) سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17-54</ref>.
+متن کتاب با مطلبی تحت عنوان «ما که‌ایم اندر جهان پیچ‌پیچ» از [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|سید جلال‌الدین آشتیانی]] آغاز گردیده که در آن، به موضوع سلوک الی الله پرداخته شده و از چهار قسم سالک (سالک مجذوب، مجذوب سالک، سالک غیر مجذوب و مجذوب غیر سالک) سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17-54</ref>.
-در ادامه، در نوشتاری تحت عنوان «عرض و طول تاریخ فلسفه اسلامی و استاد سید جلال‌الدین آشتیانی» از سید حسین نصر، به بیان این مطلب پرداخته شده است که در چند دهه اخیر، گرد و غبار فراموشی و غفلت تا حدی از چهره فلسفه اسلامی و سیر تاریخی آن زدوده شده و استاد آشتیانی، یکی از عوامل اصلی تعریض و تطویل تاریخ فلسفه اسلامی بوده که سهمی اساسی در این تحول مهم داشته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص55-56</ref>.
+در ادامه، در نوشتاری تحت عنوان «عرض و طول تاریخ فلسفه اسلامی و استاد سید جلال‌الدین آشتیانی» از سید حسین نصر، به بیان این مطلب پرداخته شده است که در چند دهه اخیر، گرد و غبار فراموشی و غفلت تا حدی از چهره فلسفه اسلامی و سیر تاریخی آن زدوده شده و [[آشتیانی، سید جلال‌الدین|استاد آشتیانی]]، یکی از عوامل اصلی تعریض و تطویل تاریخ فلسفه اسلامی بوده که سهمی اساسی در این تحول مهم داشته‌اند<ref>ر.ک: همان، ص55-56</ref>.
 به دنبال مطالب فوق، «خاطراتی از قریب شصت سال دوستی» احمد مهدوی دامغانی با استاد آشتیانی روایت گردیده<ref>ر.ک: همان، ص71-111</ref> و پس از آن، داریوش شایگان، به‌منظور معرفی استاد آشتیانی، تفکرات وی را «تبلور یک نحوه هستی» نامیده است<ref>ر.ک: همان، ص113-118</ref>.
-از جمله مطالب کتاب، می‌توان از نوشته‌ای از غلامحسین رضانژاد تحت عنوان «روح معاصر ملاصدرا» نام برد که در آن، به چگونگی ملاقات نویسنده با استاد آشتیانی و محاورات و برخوردهای شخصی و صراحت لهجه ایشان، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص145-149</ref>.
+از جمله مطالب کتاب، می‌توان از نوشته‌ای از [[رضانژاد، غلامحسین|غلامحسین رضانژاد]] تحت عنوان «روح معاصر ملاصدرا» نام برد که در آن، به چگونگی ملاقات نویسنده با استاد آشتیانی و محاورات و برخوردهای شخصی و صراحت لهجه ایشان، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص145-149</ref>.
-از دیگر مطالب مطرح‌شده در کتاب، می‌توان به عناوینی همچون «مجدد عقلانیت شهودی» از حسن سیدعرب<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>، «ثمره هزاره‌ای آسیاب دنیا» نوشته مهدی امین رضوی<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>، «جلال حکمت و اشراق عرفان» سید کریم امیری فیروزکوهی<ref>ر.ک: همان، ص195</ref> و «از حدوث تا قدم» نوشته بهاءالدین خرمشاهی<ref>ر.ک: همان، ص211</ref> اشاره نمود.
+از دیگر مطالب مطرح‌شده در کتاب، می‌توان به عناوینی همچون «مجدد عقلانیت شهودی» از [[حسن سیدعرب]]<ref>ر.ک: همان، ص159</ref>، «ثمره هزاره‌ای آسیاب دنیا» نوشته [[مهدی امین رضوی]]<ref>ر.ک: همان، ص171</ref>، «جلال حکمت و اشراق عرفان» [[سید کریم امیری فیروزکوهی]]<ref>ر.ک: همان، ص195</ref> و «از حدوث تا قدم» نوشته [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدین خرمشاهی]]<ref>ر.ک: همان، ص211</ref> اشاره نمود.
 ==پانویس==