مطارح الأنظار (طبع جدید): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'الذريعة' به 'الذريعة '
جز (جایگزینی متن - ']] ،' به ']]،')
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة' به 'الذريعة ')
خط ۷۳: خط ۷۳:
ولى به نظر مى‌رسد اين مطلب صحيح نباشد، زيرا در مبحث ادله عقليّه عنوان«هداية» ديده نمى‌شود، بلكه عنوان«أصل» وجود دارد، با اين حال در صفحه آخر آن، اين عبارت آمده: «تم ما أفاده قدس الله نفسه الزكية فى مسائل الملازمة و أصالة الإباحة»، كه اشاره دارد به اينكه اين مطالب جزء كتاب مطارح بوده و به وسيله مؤلف نگاشته شده است.
ولى به نظر مى‌رسد اين مطلب صحيح نباشد، زيرا در مبحث ادله عقليّه عنوان«هداية» ديده نمى‌شود، بلكه عنوان«أصل» وجود دارد، با اين حال در صفحه آخر آن، اين عبارت آمده: «تم ما أفاده قدس الله نفسه الزكية فى مسائل الملازمة و أصالة الإباحة»، كه اشاره دارد به اينكه اين مطالب جزء كتاب مطارح بوده و به وسيله مؤلف نگاشته شده است.


«الذريعة» نيز مبحث ادله عقليّه را مثل مفهوم و منطوق و عام و خاص و مقدمه واجب از تأليفات مرحوم كلانترى دانسته است. اگر چه ترتيب مباحث، در كتب اصولى متداول اين‌گونه است كه مباحث الفاظ قبل از اصول عمليّه و نظاير آن مى‌باشد، امّا در كتاب«مطارح الأنظار»، اين‌گونه نيست؛ مثلا از عبارت‌هاى«قد نبّهنا على مثل ذلك فى بعض مباحث التراجيح» و يا«بناء على ما هو التحقيق من عدم صحة الاستناد إلى الاستصحاب فى مثل المقام»، در اوايل كتاب، معلوم مى‌شود اين مباحث قبلا طرح و بررسى شده‌اند.
«[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] » نيز مبحث ادله عقليّه را مثل مفهوم و منطوق و عام و خاص و مقدمه واجب از تأليفات مرحوم كلانترى دانسته است. اگر چه ترتيب مباحث، در كتب اصولى متداول اين‌گونه است كه مباحث الفاظ قبل از اصول عمليّه و نظاير آن مى‌باشد، امّا در كتاب«مطارح الأنظار»، اين‌گونه نيست؛ مثلا از عبارت‌هاى«قد نبّهنا على مثل ذلك فى بعض مباحث التراجيح» و يا«بناء على ما هو التحقيق من عدم صحة الاستناد إلى الاستصحاب فى مثل المقام»، در اوايل كتاب، معلوم مى‌شود اين مباحث قبلا طرح و بررسى شده‌اند.


در هر مبحث پس از طرح مسئله و ذكر اقوال و نتيجه‌گيرى، جزئياتى باقى مى‌ماند كه با عنوان«تذنيب، التنبيه، تتميم» و نظاير آن ذكر شده است.
در هر مبحث پس از طرح مسئله و ذكر اقوال و نتيجه‌گيرى، جزئياتى باقى مى‌ماند كه با عنوان«تذنيب، التنبيه، تتميم» و نظاير آن ذكر شده است.
خط ۹۳: خط ۹۳:
در كتاب«مطارح الأنظار» از كتب بسيارى در فنون مختلف فقه، اصول، حديث و غيره استفاده شده است كه به ذكر برخى از مهم‌ترين منابع بسنده مى‌كنيم:
در كتاب«مطارح الأنظار» از كتب بسيارى در فنون مختلف فقه، اصول، حديث و غيره استفاده شده است كه به ذكر برخى از مهم‌ترين منابع بسنده مى‌كنيم:


1. «الذريعة إلى أصول الشريعة»، تأليف سيد شريف مرتضى، علم الهدى، على بن حسين موسوى(متوفاى 436 ق)؛
1. «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]  إلى أصول الشريعة»، تأليف سيد شريف مرتضى، علم الهدى، على بن حسين موسوى(متوفاى 436 ق)؛


2. «تمهيد الأصول فى علم الكلام»، «العدّة فى أصول الفقه»، «النهاية»، «التهذيب» و«تحرير العقائد»، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](متوفاى 460ق)؛
2. «تمهيد الأصول فى علم الكلام»، «العدّة فى أصول الفقه»، «النهاية»، «التهذيب» و«تحرير العقائد»، تأليف [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]](متوفاى 460ق)؛
خط ۱۳۷: خط ۱۳۷:
2. «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]»، ج 2، ص 414؛
2. «[[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]]»، ج 2، ص 414؛


3. «الذريعة»، ج 1، ص 403.
3. «[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] »، ج 1، ص 403.




۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش