۱۵۱٬۹۳۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نویس' به 'مقدمهنویس') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه محقق، اطلاعات و نکات بسیار مهمی پیرامون کتاب، جایگاه و اهمیت آن و همچنین نویسنده، روش وی در تدوین مطالب و منابعی که از آنها بهره برده، ذکر گردیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10295?pageNumber=25&viewType=pdf همان، صفحه ج-که]</ref>. | در مقدمه محقق، اطلاعات و نکات بسیار مهمی پیرامون کتاب، جایگاه و اهمیت آن و همچنین نویسنده، روش وی در تدوین مطالب و منابعی که از آنها بهره برده، ذکر گردیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10295?pageNumber=25&viewType=pdf همان، صفحه ج-که]</ref>. | ||
در | در مقدمهنویسنده که در هفت فصل تنظیم گردیده است، در ابتدا معنای علم تاریخ و موضوع آن بیان گردیده و در ادامه، پیرامون مخلوقات خداوند از جمله اجنه، شیاطین، ابلیس، زمین، آسمان، نبوت و رسالت بحث گردیده و در فصل آخر، فهرستی از موضوعات ابواب کتاب، آمده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10295?sectionNumber=2&pageNumber=3&viewType=pdf مقدمه مؤلف، ج1، ص3-40]</ref>. | ||
جلد اول، باب اول تا چهارم، جلد دوم، باب پنجم تا چهل و ششم و جلد آخر، باب چهلوهفت تا پنجاهوپنجم را در خود جای داده است. | جلد اول، باب اول تا چهارم، جلد دوم، باب پنجم تا چهل و ششم و جلد آخر، باب چهلوهفت تا پنجاهوپنجم را در خود جای داده است. | ||
باب اول در چهار فصل، به قصص انبیاء و پیامبران الهی و همچنین سیره نبوی(ص) اختصاص یافته است. باب دوم نیز در چهار فصل، حوادث مهم دوران خلفای راشدین را دربر دارد. نویسنده در باب سوم، در ضمن یازده فصل، به گوشههایی از زندگینامه اهلبیت پیامبر(ص)، از امام حسن(ع) تا حضرت مهدی(عج)، اشاره نموده است. فضایل قریش و اخبار صحابه، اعم از مهاجرین و انصار نیز در باب چهارم آمده است. | باب اول در چهار فصل، به قصص انبیاء و پیامبران الهی و همچنین سیره نبوی(ص) اختصاص یافته است. باب دوم نیز در چهار فصل، حوادث مهم دوران خلفای راشدین را دربر دارد. نویسنده در باب سوم، در ضمن یازده فصل، به گوشههایی از زندگینامه اهلبیت پیامبر(ص)، از امام حسن(ع) تا حضرت مهدی(عج)، اشاره نموده است. فضایل قریش و اخبار صحابه، اعم از مهاجرین و انصار نیز در باب چهارم آمده است. | ||