کلیات قصص الأنبیاء: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

کلیات قصص الأنبیاء (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۱:۴۶

۱۹ بایت حذف‌شده ، پنج‌شنبهٔ ‏۰۱:۴۶

جز

جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۷۳۵

ویرایش

@@ خط ۴۰: / خط ۴۰: @@
 مطالب کتاب با داستان آفرینش نور حضرت محمد (ص) شروع شده و به آفرینش عرش، کرسی، قلم، لوح، بهشت و دوزخ  از نور ایشان اشاره شده است. در ادامه به خلقت آدم(ع) و کیفیت خلق انسان از نطفه گفته پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن، ص3- 13</ref>.
-قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است<ref>ر.ک: همان،  ص 14- 21</ref>. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم (ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.
+قصه آفرینش جهان به خلق جهان در مدد شش روز پرداخته است و در ادامه از آفرینش خورشید و ماه سخن رفته است<ref>ر.ک: همان،  ص 14- 21</ref>. بخش دیگری از کتاب به آفرینش آدم(ع) و جریان سجده فرشتگان بر او و سرکشی ابلیس از فرمان الهی پرداخته شده است.
-داستان حضرت آدم (ع) شامل شرح سکونت او و حوا در بهشت و نهی شدن ایشان از خوردن میوه درخت ممنوعه و رانده شدن ایشان از بهشت به جهت خوردن از درخت ممنوعه با وسوسه شیطان است. و همچنین به هبوط آدم(ع) و تعلیم دادن توبه کردن به وی توسط جبرئیل، توبه کردن حضرت آدم(ع) و حج کردن او اشاره شده است. نویسنده ضمن اشاره به فرزندان حضرت آدم(ع) و حوا،  ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل و قتل هابیل به دست قابیل را به دلیل حسادت، ذکر کرده و در آخر از مرگ حضرت آدم در ۹۳۰ سالگی و دفن او توسط فرشتگان سخن گفته است<ref> ر.ک: همان، ص26- 34</ref>.در ادامه به قصه شیث(ع) و نخستین بت‌پرستی و آتش‌پرستی و همچنین قصه ادریس اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص 35- 38</ref>.
+داستان حضرت آدم(ع) شامل شرح سکونت او و حوا در بهشت و نهی شدن ایشان از خوردن میوه درخت ممنوعه و رانده شدن ایشان از بهشت به جهت خوردن از درخت ممنوعه با وسوسه شیطان است. و همچنین به هبوط آدم(ع) و تعلیم دادن توبه کردن به وی توسط جبرئیل، توبه کردن حضرت آدم(ع) و حج کردن او اشاره شده است. نویسنده ضمن اشاره به فرزندان حضرت آدم(ع) و حوا،  ماجرای قربانی کردن هابیل و قابیل و قتل هابیل به دست قابیل را به دلیل حسادت، ذکر کرده و در آخر از مرگ حضرت آدم در ۹۳۰ سالگی و دفن او توسط فرشتگان سخن گفته است<ref> ر.ک: همان، ص26- 34</ref>.در ادامه به قصه شیث(ع) و نخستین بت‌پرستی و آتش‌پرستی و همچنین قصه ادریس اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص 35- 38</ref>.
 داستان کیومرث پادشاه که گل‌شاه به او اطلاق شده و برخی او را آدم(ع) دانسته‌اند از جمله مطالب کتاب است که نویسنده اقوال مختلف درباره او را مطرح کرده سپس داستان جمشید و پادشاهی بیوراسب را ذکر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص 38- 45</ref>.
-قصۀ نوح (ع) از دیگر داستانهای کتاب است که در آن به دعوت نوح(ع) به خداپرستی و طول عمر او در دعوت قومش و ایمان نیاوردن قوم او جز اندکی از آنان، اشاره شده است. فرمان خداوند به نوح (ع) در ساختن کشتی و مأمور شدن او به همراه کردن انواع حیوانات با خود در کشتی، همچنین امتناع پسر نوح(ع) از همراهی با او و غرق شدنش و در آخر فرونشستن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی، مطالب داستان نوح (ع)را شامل شده است<ref> ر.ک: همان، ص45- 50</ref>.
+قصۀ نوح(ع) از دیگر داستانهای کتاب است که در آن به دعوت نوح(ع) به خداپرستی و طول عمر او در دعوت قومش و ایمان نیاوردن قوم او جز اندکی از آنان، اشاره شده است. فرمان خداوند به نوح(ع) در ساختن کشتی و مأمور شدن او به همراه کردن انواع حیوانات با خود در کشتی، همچنین امتناع پسر نوح(ع) از همراهی با او و غرق شدنش و در آخر فرونشستن آب و قرار گرفتن کشتی بر کوه جودی، مطالب داستان نوح(ع)را شامل شده است<ref> ر.ک: همان، ص45- 50</ref>.
-در قصص دیگر، سرگذشت پیامبرانی مانند هود (ع)، صالح (ع)، ابراهیم (ع)، و لوط (ع) بیان شده و به عذاب شدن قوم عاد به دلیل کفر و نافرمان و عدم اجابت پیامبرشان هود اشاره گردیده است<ref>همان، ص51- 52</ref>. همچنین به عذاب و هلاک شدن قوم ثمود به دلیل نافرمانی پیامبرشان صالح(ع) و به سبب کشتن شتری که از کشتن آن منع شده بودند، اشاره شده است<ref>همان، ص53- 54</ref>. در ادامه جریان افکنده شدن ابراهیم (ع) در آتش به جهت دعوت به توحید و شکستن بت‌ها به دستور نمرود و نجات معجزه‌آسای او و داستان هجرت ابراهیم(ع) و آمدن او به سرزمین شام  گفته شده است. سپس فداکاری اسماعیل، ساختن کعبه، و همچنین داستان لوط (ع) خواهرزاده ابراهیم (ع) و عذاب قوم سدوم به دلیل اعمال زشتشان، روایت شده است<ref> ر.ک: همان، ص55- 70</ref>.
+در قصص دیگر، سرگذشت پیامبرانی مانند هود(ع)، صالح(ع)، ابراهیم(ع)، و لوط(ع) بیان شده و به عذاب شدن قوم عاد به دلیل کفر و نافرمان و عدم اجابت پیامبرشان هود اشاره گردیده است<ref>همان، ص51- 52</ref>. همچنین به عذاب و هلاک شدن قوم ثمود به دلیل نافرمانی پیامبرشان صالح(ع) و به سبب کشتن شتری که از کشتن آن منع شده بودند، اشاره شده است<ref>همان، ص53- 54</ref>. در ادامه جریان افکنده شدن ابراهیم(ع) در آتش به جهت دعوت به توحید و شکستن بت‌ها به دستور نمرود و نجات معجزه‌آسای او و داستان هجرت ابراهیم(ع) و آمدن او به سرزمین شام  گفته شده است. سپس فداکاری اسماعیل، ساختن کعبه، و همچنین داستان لوط(ع) خواهرزاده ابراهیم(ع) و عذاب قوم سدوم به دلیل اعمال زشتشان، روایت شده است<ref> ر.ک: همان، ص55- 70</ref>.
-قصه یوسف (ع) و یعقوب(ع) و ماجراهای اتفاق افتاده برای آنها از دیگر مطالبی است که نویسنده متعرض آن شده است<ref> ر.ک: همان، ص71- 103</ref>. در ادامه قصه موسی (ع)، تولد او در زمان فرعون و دستور فرعون برای کشتن نوزادان اشاره شده است. ماجرای رها کردن موسی در آب توسط مادرش و بزرگ شدن او در کاخ فرعون و سپس ملاقت او با شعیب (ع) و پس از آن، بازگشت موسی و دریافت وحی در کوه طور به تفصیل آمده است.
+قصه یوسف(ع) و یعقوب(ع) و ماجراهای اتفاق افتاده برای آنها از دیگر مطالبی است که نویسنده متعرض آن شده است<ref> ر.ک: همان، ص71- 103</ref>. در ادامه قصه موسی(ع)، تولد او در زمان فرعون و دستور فرعون برای کشتن نوزادان اشاره شده است. ماجرای رها کردن موسی در آب توسط مادرش و بزرگ شدن او در کاخ فرعون و سپس ملاقت او با شعیب(ع) و پس از آن، بازگشت موسی و دریافت وحی در کوه طور به تفصیل آمده است.
-همچنین ارسال موسی و هارون نزد فرعون و ارائه معجزات، غرق شدن فرعون و نجات بنی‌اسرائیل، و ماجرای گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، و نیز قصۀ قارون و خضر محتوای بخشی از کتاب هستند<ref> ر.ک: همان، ص104- 153</ref>. همچنین داستان یونس (ع) و رفتن او در شکم ماهی و توبه‌اش<ref> ر.ک: همان،  ص156</ref>و قصه ایوب (ع) و صبر او در مقابل امتحانات الهی و بازیابی سلامت نیز در این کتاب روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص160</ref>.
+همچنین ارسال موسی و هارون نزد فرعون و ارائه معجزات، غرق شدن فرعون و نجات بنی‌اسرائیل، و ماجرای گوساله‌پرستی بنی‌اسرائیل، و نیز قصۀ قارون و خضر محتوای بخشی از کتاب هستند<ref> ر.ک: همان، ص104- 153</ref>. همچنین داستان یونس(ع) و رفتن او در شکم ماهی و توبه‌اش<ref> ر.ک: همان،  ص156</ref>و قصه ایوب(ع) و صبر او در مقابل امتحانات الهی و بازیابی سلامت نیز در این کتاب روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص160</ref>.
-بخش‌های از کتاب به قصص متفرقه می‌پردازد؛ از جمله قصه طالوت و کشته شده جالوت به دست او <ref> ر.ک: همان، ص154، 166</ref>، قصۀ داوود (ع) و پادشاهی او که علم و حکمت الهی داشت<ref> ر.ک: همان، ص174</ref>و قصه سلیمان (ع) پسر داوود، که بر جن و انس و پرندگان حاکم بود، شامل ماجرای ملکه سبا (بلقیس) و اسلام آوردن او و ... است<ref> ر.ک: همان، ص187- 201</ref>.
+بخش‌های از کتاب به قصص متفرقه می‌پردازد؛ از جمله قصه طالوت و کشته شده جالوت به دست او <ref> ر.ک: همان، ص154، 166</ref>، قصۀ داوود(ع) و پادشاهی او که علم و حکمت الهی داشت<ref> ر.ک: همان، ص174</ref>و قصه سلیمان(ع) پسر داوود، که بر جن و انس و پرندگان حاکم بود، شامل ماجرای ملکه سبا (بلقیس) و اسلام آوردن او و ... است<ref> ر.ک: همان، ص187- 201</ref>.
 نویسنده ضمن اشاره به آغاز بت‌پرستی، آتش‌پرستی، آغاز یهودیت و مسیحیت، به قصه ابرهه اشاره کرده است<ref> ر.ک: همان، 245- 249</ref>. مطالب آخر کتاب متعلق به پیامبر اکرم(ص) و ذکر وقایع و حوادث زمان او از قبیل ازدواج ایشان با حضرت خدیجه،  همچنین غزوات ایشان نظیر بدر صغری و کبری، احد، خندق است<ref>ر.ک: همان، ص 250- 257</ref>. در ادامه داستان بنی قریظه و جنگ مسلمانان با این قبیله و داستان احزاب و حکایت فرستادن جعفر طیار به حبشه<ref>ر.ک: همان، ص258-  265</ref>و در آخر وفات پیامبر اکرم(ص) به تفصیل روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص266- 286</ref>.