نفحات الرحمن في منازل العرفان: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR23129J1.jpg | عنوان = نفحات الرحمن في منازل العرفان | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = دیباجی، ابو القاسم (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دار المحجة البيضاء | مکان نشر =...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآورندگان
| پدیدآورندگان
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[دیباجی، ابو القاسم]] (نويسنده)
[[دیباجی، ابوالقاسم]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = عربی
| زبان = عربی
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''نفحات الرحمن في منازل العرفان''' (نسیم‌های رحمانی در منازل عرفانی)، از آثار پژوهشگر معاصر ایرانی و یکی از شاگردان درس خارج فقه [[امام‌ خمینی]] و نماینده [[آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی]] در کویت و دبیرکل شورای جهانی فقه اسلامی، [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] (متولد ۱۳۲۸ش)، مجموعه درس‌هایی در مسائل عرفان عملی است و به شرح مراحل و مقامات سیر و سلوک الی الله می‌پردازد و می‌کوشد تا این منازل عرفانی را بر اساس مبانی محکم قرآنی و روایی تبیین کند.
'''نفحات الرحمن في منازل العرفان''' (نسیم‌های رحمانی در منازل عرفانی)، از آثار پژوهشگر معاصر ایرانی و یکی از شاگردان درس خارج فقه [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام‌ خمینی]] و نماینده [[آیت‌الله سید علی حسینی سیستانی]] در کویت و دبیرکل شورای جهانی فقه اسلامی، [[دیباجی، ابوالقاسم|دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] (متولد ۱۳۲۸ش)، مجموعه درس‌هایی در مسائل عرفان عملی است و به شرح مراحل و مقامات سیر و سلوک الی الله می‌پردازد و می‌کوشد تا این منازل عرفانی را بر اساس مبانی محکم قرآنی و روایی تبیین کند.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]]، با تأکید بر آنکه همه عارفان، منازل عرفانی را بر اساس آیات و روایات گفته‌اند ولی درباره تعداد این منازل اختلاف وجود دارد، افزوده است:
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]]، با تأکید بر آنکه همه عارفان، منازل عرفانی را بر اساس آیات و روایات گفته‌اند ولی درباره تعداد این منازل اختلاف وجود دارد، افزوده است:
خط ۳۱: خط ۳۱:
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] در این اثر، به شرح و تبیین ۳۵ منزل از ۱۰۰۰ منزل اصلی سلوک الی الله پرداخته است. اولین منزل، توبه در نزد محبّ است <ref> متن کتاب، ص41. </ref> و آخرین، مراحل شوق در نزد محبّ. <ref> همان، ص459. </ref> برخی دیگر از مباحث مهمّ این کتاب عبارت است از: اخلاص، صدق، ادب، تفکر، تضرّع، عبادت، دعا، فنا و فنای اختیاری و مراقبت، وفا و جفا و شوق.
* [[دیباجی، ابوالقاسم | دکتر سید ابوالقاسم دیباجی]] در این اثر، به شرح و تبیین ۳۵ منزل از ۱۰۰۰ منزل اصلی سلوک الی الله پرداخته است. اولین منزل، توبه در نزد محبّ است <ref> متن کتاب، ص41. </ref> و آخرین، مراحل شوق در نزد محبّ. <ref> همان، ص459. </ref> برخی دیگر از مباحث مهمّ این کتاب عبارت است از: اخلاص، صدق، ادب، تفکر، تضرّع، عبادت، دعا، فنا و فنای اختیاری و مراقبت، وفا و جفا و شوق.
* زندگینامه نویسنده و اجازه روایی و عرفانی [[حسن‌زاده آملی، حسن | آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی]] و [[ | آیت‌الله مجدالدین محلاتی]] در آغاز این کتاب ذکر شده است. <ref> قبل از مقدمه نویسنده، ص9- 32. </ref>
* زندگینامه نویسنده و اجازه روایی و عرفانی [[حسن‌زاده آملی، حسن | آیت‌الله حسن حسن‌زاده آملی]] و [[آیت‌الله مجدالدین محلاتی]] در آغاز این کتاب ذکر شده است. <ref> قبل از مقدمه نویسنده، ص9- 32. </ref>
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
* منزل اول، «توبه در نزد محبّ» است زیرا خدای تعالی در کتاب کریمش گفت: «... وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.» (نور 31.) یعنی: ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید.  و سرور ما رسول خدا(ص) گفت: «التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ.» کسى كه از گناه توبه كند مانند كسى است كه گناهى ندارد. و [[امام علی علیه‌السلام]] که قطب و محور عارفان است، گفت: «تُوبوا إلى اللّه عزّ و جلّ  و ادْخُلوا في مَحبّتِهِ...» یعنی: به سوى خداوند عز و جل توبه كنيد و به دوستى اش درآييد.... پس اولین مرحله ورود دوست‌دار و سالک به سوی خدا همان توبه است. و توبه نزد خداوند محبوب است به دلیل این فرموده عزّ و جلّ: «... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ ...» (بقره222.) «... همانا خداوند توبه‌کنندگان را دوست دارد و ...» و ... <ref> متن کتاب، ص41. </ref>
* منزل اول، «توبه در نزد محبّ» است زیرا خدای تعالی در کتاب کریمش گفت: «... وَ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.» (نور 31.) یعنی: ای مؤمنان! همگی به سوی خدا بازگردید تا رستگار شوید.  و سرور ما رسول خدا(ص) گفت: «التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَـنْ لا ذَنْبَ لَهُ.» کسى كه از گناه توبه كند مانند كسى است كه گناهى ندارد. و [[امام علی علیه‌السلام]] که قطب و محور عارفان است، گفت: «تُوبوا إلى اللّه عزّ و جلّ  و ادْخُلوا في مَحبّتِهِ...» یعنی: به سوى خداوند عز و جل توبه كنيد و به دوستى اش درآييد.... پس اولین مرحله ورود دوست‌دار و سالک به سوی خدا همان توبه است. و توبه نزد خداوند محبوب است به دلیل این فرموده عزّ و جلّ: «... إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَ...» (بقره222.) «... همانا خداوند توبه‌کنندگان را دوست دارد و...» و... <ref> متن کتاب، ص41. </ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>
خط ۴۴: خط ۴۴:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1404]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط محمد خردمند]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ آذر 1404 توسط محمد خردمند]]